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城乡大桌

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发布: 7:20am 11/08/2022

丁杰隆

公共空间

吉隆坡市政局

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默布草场

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丁杰隆.一座没有围墙的城市

丁杰隆

一座没有围墙的城市,指的不仅是城市里的建筑形式,不要有太多的阶级分明和社会排除,也包括本身和城市市民的内心价值观,理应拥抱多元和包容,打破隔阂,而不是固守和排斥。让我们一起追求进步,而不是倒退。

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我的母校国立台湾大学位于台北市中心公馆,创校历史悠久,校园占地面积辽阔,和周遭社区与邻里的连结密切。台大附近有许多历史聚落、古迹建筑,温罗汀书店群也是阅读爱好者必到之处,更是全球华文书店密度最高的街区。

台大除了拥有许多座由亚洲著名建筑师设计留名的教学楼群,校园里的自然生态也非常丰富,白天常见长者晨运赏花,周六日也常见家长带小孩在校园内闲逛消磨时光。农学院实验农场自产的新鲜牛奶是附近居民的喜爱,学生们时常自嘲买不到牛奶,因为不及长者早起床,清晨就在校园里排队。

基本上,台大是一座不拒绝他人的公立大学,不会刻意为难访客。因为大学是公有产物,是集城市和社会各阶层力量撑起,这是属于社区大众的公共开放空间,也是大学之所以伟大和具影响力之处。台大的课堂常有非学生参与旁听,体育场和图书馆也供访客使用。建筑与城乡研究所里更是长期住了一位拾荒老人,人称“公馆阿伯”。

但是,在马来西亚的公立大学,这类景象十分罕见。也许,熟悉的校友或教职员还会使用校园内的体育设施,但大学本身基本不会主动鼓励访客入内,或缺乏与周遭社区有更好的融合,尽管公立大学属于公有产物和。国会在野党领袖安华曾在2014年接受马大学生会邀请进入校园演讲,校方不但严查进出车辆,更以“维修电供”为由,提早在日间关闭校园所有办公室,实为经典一例。

公共空间的争夺,不仅发生在大学,也包括城市里的绿色空间。吉隆坡市政局最近在市中心筑起永久性围篱引发争议,当然这并不是单一个案,而是城市里愈来愈多的公共开放空间,不是遭到低价贱卖给房地产商或暗渡陈仓私有化,就是以“使用者安全”和“更好管理设施”为由筑起围篱,限制使用。

这类假借空间美化进行的“清空”举措,不单纯是“空间清空”,实质也带有“阶级清空”意味,不鼓励大众入内进行各项休闲和社交活动,也变相将周遭低收入者、游民或小孩排除在公共空间使用以外,因为他们大多数不懂如何登记,甚至没有能力缴付使用费。大家还记得几年前,吉隆坡市政局为了阻止游民平躺夜宿,不惜把街道和公车站上的公共座凳“特别加工”安装铁栏杆吗?

尽管过去五年政党轮替已好几次,大家都有机会做政府,但吉隆坡市政局根深蒂固的家长式管理思维依然没有改变,任意擅作主张,要怎样规划就怎样规划,从来不会公开咨询大众,了解使用者经验,却忘了人民才是老板!

我们的城市该要有怎样的公共空间和生活质量?一座满街只充斥权力地景和消费地景,只适合有阶级、有钱人甚至连开放空间也要消费得起的群体才能使用和享受的城市?却忽略了城市里的多元与差异,以及一般民众与弱势者的生活权利?生活不起的人,只好排除在城市以外?这是我们想要的“假品味”城市吗?

一座没有围墙的城市,指的不仅是城市里的建筑形式,不要有太多的阶级分明和社会排除,也包括吉隆坡市政局本身和城市市民的内心价值观,理应拥抱多元和包容,打破隔阂,而不是固守和排斥。让我们一起追求进步,而不是倒退。

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