骆宇欣.飙车族的罪与罚不相称

可惜的是，赛车队里永远不乏拥有天赋的少年，只是有天赋又肯受累操练的人不多。

飙车，或者说飙摩托背后是赌局，是存在已久的状况。至少在一些本地马来影视作品里，飙车族的主题也曾拍成系列，艺术题材源于生活，剧情多少也能让人窥探现实一角。

这些至少从上世纪八九十年代就在半岛多州特定青少年群体间“盛行”的飙车活动，当年的狂飙少年现在也人到中年。那些轻狂结群挑衅巡警、摩托起头、擦火花、下弯捡彩头的江湖传说恐怕也留到咖啡店去吹了。当年那些光怪陆离的“美女”奖励，也被新生代嗤之以鼻。

现在的新代飙车族直言追求钱财，也不讳言赢得的赌金可以用作生活费，并且购买更高阶的摩托，再改装提升性能以赢得更多的飙车局。

有的飙车老手透露自己若是每个周末都跑局至少可赢得6000令吉。这笔数额可比一般上班族收入还要高，并且时间灵活安排，可当作周末的“副业”。如此优渥的收入和“福利”，哪怕需要拿命去搏才能赚取，对一些群体来说也是很难抗拒的诱惑。

学者们总是呼吁从教育与家庭着手改变青少年群体的行为趋向。然而一些小时飙脚车，长大了飙摩托或改装“国民跑车”的飙车族，他们的行为未必是教育和家庭所能约束的。可能他们平时也跑点快递送货，周末才应约体验竞技的刺激并顺带赚点钱，改善生活。家人未必不知道他们的行踪，但是看着也无事，可能也就默许了。总比吸毒、滥赌，或成为火山孝子来得好，是吧？

或许在一些观念里，飙车活动并不涉及宗教方面的亵渎。教典里没有针对“飙车”的罪，至于伤亡事故，生死有命，恐怕也是交由上天安排。