邱立本.中日民间超越军国主义遗毒

美國史家研究揭開，當年美國沒廢除天皇制度的根源，種下右翼陰魂不散的禍根。不過中日民間密切交流，交換生命的碎片，以實際行動，超越軍國主義的遺毒。

很多人不知道，靖国神社的门口，就有一对中国的石狮子，原来是1894年至1895年甲午战争，日军在辽宁海城的三学寺盗窃回来。日军当时献了给日本明治天皇，以此邀功，宣扬皇军武功盖世。即便日本当局77年前战败投降，但多年来仍然隐瞒历史。那对被盗走的清代石狮子，还在历史的孤独中被遗忘。

但军国主义的历史，却是纸包不住火。近年中国与日本的民间组织发现日本这样的“国家机密”，发起运动，要求日本当局归还，但各种的呼吁如石沉大海，不获闻问。尤其日本右翼势力上升，为当年军国主义涂脂抹粉的言论越来越多，背后就是要为修改宪法第九条，为日本再度建军而松绑。

但日本民意对于这样的违宪行动，大多感到不安，因此不少人权律师、历史工作者、人文学科的研究者、作家都在重新检视日本的二战历史，对于日本政府无法真正与军国主义历史决裂，都感到忧虑。

尤其日本学者发现，与德国相比，同为二战的发动者，德国举国上下，都已经从理论根子上与纳粹的意识形态决裂，法律上甚至规定任何为纳粹辩护的言论都是刑事罪行，不受言论自由的法律所保护。但日本则是刚刚相反，很多为日本二战的行为曲予维护的言论，都渗透在日本保守派的论述中。

美国史家的研究发现，其实这都是在美军占领日本之后，有意培植日本的右翼势力来对抗内部上升的左翼组织，避免日本“赤化”。美国哈佛大学的贝斯教授（Herbert P.Bix）写的《裕仁天皇与现代日本的构成》，就揭开当年美国没有废除日本天皇制度的秘辛，是为了在亚洲抗衡左翼势力的崛起。但这也导致日本军阀残余力量，可以在“反共”的旗帜下，摇身一变为政坛高层，从吉田茂到岸信介，其实都是典型的例子。