发布: 7:00am 29/08/2022

【Crackhouse風波／02】開什麼玩笑？──有些玩笑不能亂開，要如何說得聰明？

报道：本刊白慧琪摄影：本报黄玲玲、黄安健、受访者提供

【Crackhouse风波／02】开什么玩笑？──有些玩笑不能乱开，要如何说得聪明？

3月份，本地笑匠哈利依斯干達（Harith Iskander）在推特發佈不到1分鐘的段子片段。他說新加坡樟宜機場有20個出入境櫃檯，20個全開。“KLIA。”話音未落，全場爆笑！“吉隆坡國際機場也有20個櫃檯，2個開……”（https://tinyurl.com/kliacounter）

段子馬上引起移民局總監凱魯再米關注，轉推“This is misleading Harith.”（這是誤導，哈利。）

開什麼玩笑……（你說哈利？還是總監？）我問的是脫口秀在開什麼玩笑，ok？

言論限制一直在，要如何跳出紅線？

談起機場出入境櫃檯的段子，哈利依斯干達說，“是他（總監）認真對待了……”當時有不少人留言抨擊他破壞馬來西亞名聲，舉證我國移民局服務水平提升。當然，撐他的人也很多，還有朋友回報所有櫃檯都開了。“可是我的意圖不是要櫃檯全開啊，我只是想讓你們笑罷了呀。”這位始作俑者還說，“我寧願他們不開，還有更多笑料可以用呢！”

脫口秀是一種喜劇形式，演員在臺上說笑，笑話內容往往取材自生活，再誇大呈獻，畢竟是表演嘛。引人發笑是因為共鳴，不管是時事、政治、兩性或是微乎其微的生活瑣事，你說出了我心底（不敢說）的話，才會滿堂拍手叫好！

哈利依斯干達認為，脫口秀不是角色扮演，演員談的都是切身經歷。他不可能講讀華校的笑話，因為沒讀過是怎麼也說不來的。但他可以談父母分別是馬來人和Mat Salleh（白人）的趣事。

馬來西亞是多元種族、宗教、文化的國家，似乎提供脫口秀更豐富的題材。多元本應相互包容，但我國言論自由卻是出了名糟糕。此次裡扎（Rizal van Geyzel）因“馬來人懶惰”的表演遭逮捕，然而連馬哈迪在內的政治人物都說過此番言論啊……

在煽動法令長年薰陶下，大馬人好像心知肚明很多議題經不起玩笑。細讀Crackhouse喜劇俱樂部在脫衣事件後的聲明，其實他們早就規定表演內容不得提及馬來西亞王室（Royalty）和任何宗教（Religion）。咦，3R中只有2R，並沒有限制談種族（Race）。裡扎被捕之後，脫口秀圈會否掀起“自我審查”（self-censorship）？

哈利依斯干達自認非常清楚我國言論不自由的現況。三十多年來，他在大企業晚宴上表演，在元首、蘇丹、首相面前說笑，也在脫口秀俱樂部演出。如何遊走其中？他以“社會契約”形容，走進高級餐廳就知要輕聲細語，在咖啡店可以高談闊論。“言論限制一直都在，也一直會在，在馬來西亞並不稀奇。”

老話一句，如果說得夠聰明，明白人自然意會。“馬來西亞的規矩就在那裡，你聰明一點啦。”但是他不忘強調情境和意圖，這能從表演空間裡觀眾的自然反應探得，是大笑，還是震驚“（演員）怎麼可以這樣講”？

中文脫口秀演員盧卡斯辦專場表演，經營YouTube頻道BBK Network，製作類似《每日秀》（The Daily Show）的嘲諷節目聊新聞和時事議題。在他看來，脫口秀演員某程度在反映社會，“所以當社會不允許你去碰一些東西時，你也應該把‘這個社會不允許你去碰這些事情’給帶出來。”他的作法是，聊某件事看似拐個彎打著，卻又很慫地否認，化為笑點。這也是一種回應，“跟社會交代馬來西亞有這樣的事情非常荒謬可笑。”

【Crackhouse风波／02】开什么玩笑？──有些玩笑不能乱开，要如何说得聪明？ — 哈利依斯干達：言論限制一直都在，也一直會在，在馬來西亞並不稀奇。

玩笑的尺度如何拿捏？

撇開言論限制不說，回到喜劇俱樂部有“社會契約”可以盡情開玩笑的場域和情境裡，這道看不見的契約是免死金牌嗎？

什麼能開玩笑，什麼不能開玩笑？哈利依斯干達被問過不下百次，“我的答案是，沒有東西是不能開玩笑的，但也不是什麼都能開玩笑。”他聽過患癌的喜劇演員談癌症，聽過腦性麻痺症（Cerebral Palsy）患者說人們怎麼對待他，弄掉東西怎麼辦，談不了戀愛等等。他們用自嘲（self-deprecation）的方式，說得不只非常好笑，還很動人。“問題不是笑話或主題，而是誰？怎麼談？”他也聽過男性、女性喜劇演員談被性侵的經歷，他們是這樣處理傷痛，段子搞笑之餘，也讓聽眾感到很震驚，隨之感動。

哈利依斯干達認為，人們常認為“笑話”（joke）的意思是取笑（make fun of），但脫口秀不只是開玩笑，也關乎時代當下。即便時代變更，有些玩笑不能開了，好的喜劇演員還是有辦法扭轉情況，提出全新且觀眾意想不到的詮釋方法。

“我在意──你笑不笑得出來”

本地藝人李欣怡辦專場表演脫口秀，恰恰是想在一個安全的地方“政治不正確”一下。身為公眾人物，她認為臉書已不再是自由、安全表達意見的平臺。“你可能一直在聽政治正確的事情了吧？那讓我們一起來政治不正確一下。”

李欣怡做脫口秀，除了嘲諷，也單純想讓人們快樂起來。於是在脫口秀的畫地範圍內，來的人都知道她不會是電視節目主持人、電臺DJ、歌手或作家李欣怡。“我完全不理內容是否政治正確，我比較在意你笑不笑得出來，有沒有共鳴。”

她的脫口秀主題以兩性關係、女性為主。不談政治，談女性也常常引發仇女情意結，談兩性又不免談及性愛關係，動不動就被視為低俗。“成年人把這些東西看作低俗，那他要先把眼鏡摘下。”李欣怡不明，兩性關係其實是人們私底下都會談論的事，為何上了臺就是低俗了？

雖然內容尺度稍大，但一切僅在表演場域的安全範圍內進行，且禁止錄影以免被擺上網。李欣怡曾經遭遇網絡霸凌，嚴重影響日常生活，深知社交媒體強大的渲染。在她YouTube頻道，尺度稍大的內容都設為僅限會員觀看，這是她自我保護的方式。

笑完後，你有get到重點嗎？

盧卡斯以YouTube頻道和社交媒體為主要平臺，內容以時事、政治為主。前面提及政治現況、言論不自由、內容尺度，他似乎容易隨時“被踩線”。

其實，盧卡斯就在Crackhouse的開放麥環節講過種族歧視的“地獄哏”（注），現場笑聲不斷。在他看來，笑話是有人說有人笑才成立的，觀眾之所以笑是因為感受到共鳴。“脫口秀的精神就是把忽略掉、有共鳴的感受抓出來，然後放大。”

他認為，觀眾一笑即代表那個“笑話”是存在於社會的刻板印象、觀念和部分事實。既然存在於社會中，那不過是把醜陋的一面拿出來講罷了，沒什問題。問題在於，喜劇演員的意圖是什麼？

“我理想中的笑話是讓人笑完之後，會給人們帶來反思：是不是我們對女性太糟糕？對外勞很mean（刻薄）？ UTAR（拉曼大學）是不是教育體制不公的產物？”盧卡斯認為，笑話作為一種娛樂載體，本就讓人更能接觸到被社會忽略的議題。之後怎麼引導到對的思路上，端看喜劇演員的功夫和後續動作。盧卡斯和團隊的作法是，吸引觀眾、粉絲關注頻道上的影片，跟著去思考那些議題。

當然，遊走灰色地帶去說些“不能說”的東西，似是挑戰我國的言論自由。盧卡斯認為脫口秀的技術的確有潛力去推動言論自由，但那不是演員必備的社會責任，“它就是一個bonus（額外好處）。”