吉兰丹各族之间和睦相处,而其最重要的原因是,整个州属,都使用只有他们才能理解的语言,并引以为傲。
受某政党邀请,我以时事评论员身分,访问吉兰丹州三日,以亲自观察吉兰丹州内的种族团结情况。
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州政府代表带领我和几位非穆斯林成员,参观了州政府大厦,几间充满艺术气息的清真寺,包括中国风的“北京清真寺”、卧佛寺、南传佛教的寺庙,还有丹州华人总商会宴请中秋晚宴。期间,也和几位国州议员交流。
哥打峇鲁虽然不是很先进,但整体上除了公共厕所以外都很干净,而且有安全感。人口偏向老化,年轻人都外流。然而令我感到诧异的是这里的种族和睦的情况,和其他州属截然不同。
这里的华裔,如果是土生土长,都说得一口流利的吉兰丹口音的马来语,和外坡人沟通,随时可以转换成普通国语口音、华语或者闽南方言。就是这一个特点,令到吉兰丹华裔和其他州属大不同。
当华裔与巫裔一交流,闭上双眼根本不能以口音区分他们的母语。这么一来,交流上完全不会有任何隔阂。少了隔阂,就多了一份同理心。在周五祷告时间,政府没有立法,但无论任何种族都会尊重祷告,将店铺关闭一个小时。
同样的,吉兰丹卧佛寺,是东南亚最大的卧佛寺之一。无论是佛寺还是兴都庙,州政府都有补贴兴建。丹州马来人毫不忌惮的向人炫耀,他们州属的佛寺有多宏伟。“北京清真寺”更是丹州穆斯林引以为傲的一栋建筑物。其中华风的设计,是前州务大臣、已故聂阿兹向大众传达一个讯息──伊斯兰不只是属于马来人,也可以属于华裔等任何民族。
相反的,我回想我在首都法庭每次都会看见的情形,很多华裔在面对控状时,都不谙国语,需要翻译员以中文读出控状。这,只是例子。
首都和其他大城市的华裔,很多都不了解马来人,有者更认为无需了解。丹州华裔对友族的了解程度,甚至可以用同胞相称,有时候报时间也用“Suboh”或者”Magrib”等友族才会使用的用词。
吉兰丹各族之间和睦相处,而其最重要的原因是,整个州属,都使用只有他们才能理解的语言,并引以为傲。其次,才是母语方言。
我们的祖国是马来西亚,不是中国。新加坡总理李显龙的一句话,给我们这一代华裔一个建议──“我们不要落叶归根,我们要落地生根”。落叶归根,是祖上来南洋工作,准备赚够了钱就回国的那一代。我们留下来了,就要落地生根,开枝散叶。而第一步,就是以马来西亚人为第一,至少,把马来西亚的国语说好。吉兰丹华裔,就是很好的例子。
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