达祖丁教授.学校课本与国家建设

但通过翻阅这些书，我或多或少能从所用的插图和照片中得知内容的要点。

对我来说，插图是至关重要的，因为它们呈现了书中信息和内容的大部分印象。

在开始我的分析之前，先简单讲解一下：伊斯兰被认为与基督教和犹太教有着密切的联系。

《可兰经》要求所有穆斯林相信先知穆罕默德之前的书籍，即《圣经》、《托拉》、《宰逋尔》和其他书籍。伊斯兰教义和价值观与基督教非常相似，而基督教又与犹太教的教义和价值观相似。

过去的先知如摩西、诺亚、亚当、所罗门、约瑟、罗得等人的历史都在《可兰经》、《圣经》和《托拉》这三本书中提到。

这三个宗教有相同的遗产和价值体系。它们的差异主要体现在祈祷和其他奉献的仪式上。

但我注意到，没有一本课本包含任何《圣经》、《托拉》或教堂和犹太会堂的插图，以肯定这些闪米特宗教的单一历史、精神和政治叙事。

如果学生们接触到这样的插图，那么这两种宗教可能就不会被视为敌人，而是作为单一遗产的一部分。这种对历史共同脉络的欣赏对所有信仰的结合来说是很重要的。

课本中还缺少任何其他宗教场所的插图，如兴都教、华人民间信仰或佛教寺庙——在我翻阅的所有页面中，没有一张这样的插图。

而且，除了一张画——在3千页中——有着4名身着不同传统服装的男孩，没有任何社区遗产的插图。

如果没有描述这些不同文化的插图，穆斯林孩子能与他人建立什么样的关系？有了互联网和YouTube，你甚至可以想象“生活在基督教或佛教寺庙里”。

如果没有图文介绍伊斯兰的立场，穆斯林如何与马来西亚和世界的不同文化联系？

课本是沉默的，如果有一名政客发表针对他人的可怕言论，穆斯林孩子应该如何反应？

在akhlaq（道德）课中，我没有看到穆斯林孩子向其他信仰和种族的教师、长辈和领袖致意的画面。

图片中的所有成年人都戴着宋谷帽、缠头巾（serban）或女穆斯林头巾（tudung）。这说明了什么信息？

在所有3千页的课本中，有女性角色的插图和照片都显示她们戴着头巾。我只发现一幅插图，画中的女孩童在游乐场玩耍，穿着及膝裙子，没有戴头巾。

如果没有不戴头巾的女性，那么从这些书中学习的穆斯林孩子将如何对待像丹斯里拉菲达、拿汀巴都卡玛丽娜马哈迪和我们一些不戴头巾的王室人物这样受人尊敬的穆斯林女性？

此外，由于似乎没有任何非穆斯林女性穿着自己喜欢的服装风格的图画或照片，阅读这些课本的孩子将如何看待她们？

有许多其他种族和信仰的女性是她们的学校老师，甚至是医生或护士或超市的销售员等等。

这些书似乎根本没有为学生准备好面对现实世界，只是为“全穆斯林世界”做准备。

在3千页中，只有3页包含了各种动物的图画。

这些动物没有狗或猪或任何被伊斯兰视为禁止食用的动物。如果连这些动物的照片都不能出现，孩子们将如何对待这些“禁止”（haram）的动物？

他们会不会对这些动物很残忍？如果有一种文化，有对狗或猪等动物表示敬意的节日，怎么办？

总之，根据我对所有课本每一页的插图来看，我不相信目前伊斯兰教学方式能够帮助学生培养接受不同文化差异、穆斯林自身的独特、尊重他人遗产——甚至是马来遗产，如玛蓉剧和皮影戏，以及《国家原则》的理念。

如果我们要建立一个伊斯兰能够与其他信仰共存的世界，不仅在这个国家，而是在全球社会，就必须认真关注现代世界中伊斯兰教义、价值观和叙事的教育和内容。