发布: 10:03am 19/09/2022

印尼家务移工组织顾问纳斯丽卡（Nasrikah Sarah）／没有人的梦想是当kakak

报道：本刊白慧琪、摄影：本报黄志汉

印尼家务移工组织顾问纳斯丽卡（Nasrikah Sarah）／没有人的梦想是当kakak。我们是工人，也有人权

纳斯丽卡（Nasrikah Sarah）是马来西亚印尼家务移工组织（Persatuan Pekerja Rumah Tangga Indonesian Migran, PERTIMIG）的顾问。访谈当然少不了家务移工的悲歌，然后喊话“我们也是工人，也有人权”。

我是这么猜想的，雇主读到这兴许就想划走或翻页了。花钱请人来工作不是天经地义的咩？包吃包住还要求多多？（诶，还真的不是呢。）

但纳斯丽卡说，活跃组织的成员多半和雇主关系良好，在同个家庭服务10年以上。“移工充权（empowered）后不代表和雇主关系会变差，相反地，服务质量还会提升呢。”她说得坚定又自信，似乎想说服更多人相信那个理想状态是可以实现的。

初见纳斯丽卡，她身材娇小，没有华丽衣裳、涂脂抹粉，是个刻板印象中家务移工的模样。其实我曾在人群中忽略过她，要不是她前来打招呼，还真没发现呢。可她说起话来，又是那么地与众不同，用“性别平等”“人权”“隐私”来解释移工与雇主的关系所面对的问题。

我见过那种自信的样貌，很多不同领域的倡议者、行动者在推动某种理想时，流露出的眼神、谈吐都是那么坚定。她笑说，其实第一次以组织代表的身分在对外会议上发言，声音抖得很，就像手在发抖。而我不禁惭愧，我的惊讶不就建立刻板印象所致的反转吗？

遭遇不公平，展开移工权益争取之路

那是充权前后的转变，纳斯丽卡其实也走了好几年。从一开始意识到不公平，带着疑问找寻答案，进而认识到移工的权益，了解当中结构问题。过程中她不只增进知识，也增进信心，把这种意识传递给更多伙伴，再一起努力争取权益。那是从内往外建立自己价值，再影响他人的过程。

“没有人的梦想是当家务移工的吧……”纳斯丽卡反问。她小时候曾想过当讲师，可那个时候家乡有很多推力把她们推出去。经济状况不好，很多出国当移工的邻居把钱寄回来，纷纷买摩托车、盖房子，一副很成功的样子。她其实不知道她们在外国到底过着什么生活，就跟着出国讨一个成功的梦。

变现的是创伤，就像纠缠她至今的噩梦。“创伤”（trauma），又是一个在我刻板印象中移工应该不会用的字。“直到现在，我还会做噩梦，梦见做什么都错，一直被骂，更何况是他们……”

二十多年前，纳斯丽卡初到马来西亚，第一份工作和两名菲律宾移工共事。她的薪水只有350令吉，同事却有两倍；每逢星期天，菲律宾同事可以放假外出，她不能，还得完成她们剩下的工作。她想出门，但雇主不允许，连开斋节也一样。若要买东西，她只能请朋友代买。她知道不公平，但没人能解答，争取又无效，不愿也只能接受。

因缘际会，她参与了在马印尼移工组织Serantau Malaysia。2014年，她随组织探望一名坠楼受重伤的建筑移工。那是一间闷热的房间，伤者是无证件移工，受伤两三个月了，没有获得良好治疗，臀部都烂了。他想要回乡，这头又被同样来自印尼的代理从中剥削牟利。除了可怜，纳斯丽卡还感受到当中的不公义。

刚过去的7月份，纳斯丽卡又参与营救了一名印尼家务移工。她被雇主囚禁整整18年，被虐待到体重只剩30公斤。

“我跟你说个挺好笑的事，可是其实它一点都不好笑。”纳斯丽卡说，那名移工有次突然抱着她边哭诉，边展示手机上耶稣和玛丽亚的画像。原来，她是一名虔诚基督教徒，以为一定是自己罪孽深重，耶稣和玛丽亚才会显形。

18年，她被雇主硬生生切断与外界的联系，根本不知道已经发明了智能手机这种玩意，也没有听过YouTube这种影音平台，可以在手机播放影片。她被囚禁，毫无音讯，远在印尼的家人都以为她死了，甚至已经报死注销国民身分。她错过世间变化，看到手机出现神像，第一时间却是怪罪自己。

我们照顾雇主的小孩，自己的小孩在家乡却无人照顾

2018年，纳斯丽卡协助成立印尼家务移工组织（PERTIMIG），成为顾问。星期天放假时，大伙聚集在吉隆坡一处活动室。她们办过缝纫课、化妆课、英文课，当然少不了教育移工的基本权益。

有次化妆课让她的心揪了一下。一名成员透露，那是她一生中第二次化妆，第一次是好几年前结婚时。家务移工与她们服务的家庭妇女无异，也会有想打扮的时候。她们照顾雇主的小孩，而自己的小孩在家乡无人照顾。

“其实，这是性别平等议题。”纳斯丽卡说，好几个世纪以来人们把煮饭、照顾孩子理所当然视为女性的工作。如今，这些工作只是从一个女性转嫁到另一个女性身上。可那些明明是家务，是一个家庭内的男女应当分担的责任。

家务移工议题较其他劳工议题稍稍棘手的是，她们与雇主同住屋檐下，朝夕相处情感是会流动的。你一定听过，小孩交给移工照顾，感情要好，在外工作的母亲难免吃醋。纳斯丽卡也说，这种情况很难免，“所以一定要平衡主雇关系，如果陷入僵局，对雇主家庭也不好。”

所谓平衡是好好沟通，相互尊重。PERTIMIG中的活跃成员，不少服务同一个雇主超过10年。当雇主给予应有的权益，她们乐意好好服务，不会动不动就想逃跑或申请回国。纳斯丽卡举例，有个成员的雇主并不阻止她使用社交媒体，“她能够善用社交媒体，找到很多不错的食谱，煮好了雇主也很喜欢吃。”

鼓励成员用艺术发声

纳斯丽卡是行动者，也写诗。她说，移工不能示威游行，所以想用比较创意的方式发声，“艺术是比较温柔的方式。”她自认第一首诗，纯粹是倾吐心声（mencurahkan isi hati）。她也鼓励成员寄情于文字，收录在部落格“We are not slaves” （我们不是奴隶，https://wansid.wordpress.com/blog/）。

最近，她和本地艺术工作者Okui Lala合作导演纪录片《Rasa dan Asa》在自由电影节（Freedom Film Fest，9月11日）和东南亚短片电影节（SeaShorts Film Festival，9月24日）放映。

纪录片在2021年冠病疫情最严峻，再次实施行动管制期间拍摄。参与拍摄的PERTIMIG成员在摄制团队指导下，自己在家中用手机拍摄、打灯。她们毕竟是家务移工，每天下班已是晚上10时，摄制团队也配合着晚上与她们连线，常常拍摄到凌晨2时。疫情期间，他们通过线上会议软体Zoom，一起聚餐为彼此打气，一起上英文课，还召开会员大会遴选主席。