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昔约今城

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发布: 7:00am 26/09/2022

昔约今城

郑锦华

九皇爷

清观寺

茹素

吃素

昔约今城

郑锦华

九皇爷

清观寺

茹素

吃素

鄭錦華/​九皇爺誕盛行的吃素

作者:郑锦华
郑锦华/​九皇爷诞盛行的吃素
檳島千二層“清觀寺”,寺內奉祀九皇大帝。

農曆八月杪,檳城隨處皆可見到迎接九皇大帝誕辰到來的黃旗飄揚。農曆九月初一至九月初九日,分佈在檳島市區或社區的“鬥母宮”香菸嫋嫋,宮門24小時大開,迎接信徒進香參拜,最後3天的九月初七到九月初九日,更掀起一年一度膜拜九皇爺的熱潮。

從檳島壠尾山路沿著超過1200級石階登高而得名的千二層“清觀寺”,坐落在海拔大約1800英尺高的山巒。寺內奉祀儒釋道三教聖人及九皇大帝等神明,平時人煙稀少,不過,遇上九皇爺誕,半夜或凌晨,都可見到三五成群結伴同行的信徒香客,驅車走過崎嶇山路和破洞隆隆的狹小洋灰車道抵達寺廟參拜,白天的人潮更把整間寺廟擠得水洩不通。

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舊年代,要到清觀寺,唯一途徑只有徒步拾石階而上。當時老輩人有個說法,九皇爺誕期間,要登千二層清觀寺,非得不可,否則會因為對神明不夠虔誠而無法抵達山頂。

九皇爺誕盛行吃素,俗稱“九皇爺齋”或“九皇爺素”。齋的意義是祭祀前或舉行神誕慶典前一種潔淨身心的行為。據清觀寺負責人謝先生口述,該寺於每年九皇爺誕連續9天準備素菜、素炒米粉供香客免費任吃,此傳統自上世紀保留至今,由善信報效9天蔬果素料,專業廚師烹煮素菜麵食,今年九月初六日還設素食自助餐,款待各方信徒香客。

70年代,檳島的素食店不像現在隨處可見,唯有九皇爺誕期間,方可見到檳島車水路奉祀九皇大帝的觀音寺前,各式各樣的素食檔口,沿著街搭棚擺賣多種不同的素食,吸引檳城各個角落的信徒到此吃素用餐,異常熱鬧的街景,至今仍然是檳島慶祝九皇爺誕的一種特色。

郑锦华/​九皇爷诞盛行的吃素
農曆八月杪,素食店或素食檔口即提前掛上“九皇大帝”的黃色布條,準備迎接吃九皇爺齋的顧客上門光顧。

過去多年,檳島多個社區路邊售賣九皇爺素菜的檔口隨處可見。經過兩年多的疫情衝擊,路邊素食檔口如今已不多見。個人居住的社區,過往多年吸引人潮排長隊購買素食的路邊檔口,去年開始,也因為市政局擴充道路提升基建而消失。除了原有長期運營的素食店,一些平時在路邊售賣曼煎糕或炒米粉的檔口,也會因九皇爺誕的關係,特別在檔口掛上書寫“九皇大帝”或“素食”的黃色布條,方便素食者辨別。

沒在外吃九皇爺素的人,重視家裡烹煮九皇素食的鍋鑊或吃素用的碗碟確保潔淨,不是新添購就是經過熱水燙洗處理過。九天過後,與平時用來炊煮葷食的鍋鑊碗碟或炊具隔開存放,每年九皇爺誕,再拿出來清洗複用。

檳城人吃九皇爺素,有茹素1天、茹素3天或茹素9天之分。持足9天九皇齋的信徒,於九月初一前夕即不進葷食,閩南語稱“清腹”或“洗腹”,直到初九晚上送過九皇爺聖駕回鑾之後才“開葷”。

《太上太真科》曰:”齋者,齊也,潔也,淨也“。道教亦將敬供神明的“供齋”、限制飲食的“節食齋”、淨心去欲的“心齋”視為3種齋法。吃九皇爺齋,從飲食上節制個人食慾,保持五臟清虛,遠離慾念,戒慎行為,從而達到身心潔淨,與道合真的目的。

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