日期/時間:2022年5月31日/晚上8時
地點:Zoom視訊會議
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決審委員:
方路(以下簡稱「方」)
鄭田靖(以下簡稱「鄭」)
無花(以下簡稱「無」)
主持:曾翎龍(以下簡稱「曾」)
整理:葉欣媚
本屆花蹤文學獎新秀獎新詩組共收到112首參賽作品,經初審評委林德成、賴殖康、陳偉哲選出20篇作品晉入決選。
主持人先請決審評委說說整體印象。
【評審整體印象】
方:這一屆進入決審的二十篇作品裡,很多都有比較清晰的結構和詩的語言,還有很重要的詩的企圖心。這意味著這一代新人在詩的探索中,有他們的方法、途徑、接觸和閱讀。他們都在嘗試用屬於他們的語法,發揮在詩的創作中,這是比較清晰的方向。可喜的是這些進入決審的95年後,大部分屬於零字輩,介於少年跟青年之間的創作者,有心在詩的領域開拓他們的旅途了。從閱讀他們的作品中,可以很明顯地感受到他們處於閱讀和滑手機互相拉扯的年代,繼而產生出很多不同主題的題材。我們可以很清楚地看出一個現象,就是這些作品比較趨向於輕和薄,也出現很多經典、借用經典來詮釋他們的詩作。他們對重跟厚這方面的探索就少一點。這是我對決審作品一些基本的觀察。
無:對,二十篇作品基本上有兩個不同的級別。二十篇都很不錯,但如果你細讀的話就會發現有一些是比較高年級的,有些比較初級班。無論是題材的處理和選擇,或是他們的語言、用字,都有高年級和初級班的差別。我比較喜歡的幾首,相較之下無論是詩的語言還是境界都比較特出。在題材選項來說,這些作品很百花齊放,有關於生活的、政治的、地誌的,情色書寫都有,是蠻特別的。還有一篇寫關於自己和環境當中的領悟,這些題材都很不錯。反而關於本土政治的書寫好像比較少,這是這一屆比較特別的部分吧。因為前幾屆得獎的作品,參賽者似乎對這個題材蠻有興趣,反倒這一屆好像只有一兩首選擇這個題材來書寫。
鄭:我同意無花老師講的,此次入圍的作品有兩個層級。二十篇當中有七、八首,甚至是我喜歡的前幾首都不應該參加新秀(笑),放在成人組也絲毫不遜色。從主題來講,我也覺得很多元。形式上,有些參賽者想要做一些突破,儘管不一定處理得很好,但至少已經勇敢嘗試。這一屆比較可惜的是好像很多偏於喃喃自語的詩,但我想說的是,要寫好這類詩反而更不容易。總的來說,寫得很好的,都非常好。有幾篇我都不知道怎麼選。
【第一輪投票】
主持人請三位決審評審各自投出5篇屬意的作品,共有7篇作品得票:
〈淡季的遠遊〉 3票(方、鄭、無)
〈頸上菩薩〉 3票(方、鄭、無)
〈無用之石〉 3票(方、鄭、無)
〈詩與失語〉 2票(鄭、無)
〈事後煙〉 2票(方、鄭)
〈Esquive-Escale-Esquille〉 1票(無)
〈洄游——寫給居鑾〉 1票(方)
曾:看起來重疊性蠻高的,共有七篇。如果評審沒有意見,我們就從這七篇選兩篇得獎作品。請問有遺珠嗎?或者我們在討論到其中一篇時,萬一發現沒有入圍的寫得比較好,到時再提出也可以。我們從第一篇一票作品〈洄游——寫給居鑾〉開始。
【一票作品討論】
〈洄游——寫給居鑾〉
方:這首的分數並不在我的前三名。它屬於地方誌書寫的方式,通常這樣的詩不太容易寫,因為不小心就成為一篇敘述文,把詩意切成很多不均勻的部分。這首詩的情況也是一樣,整首詩的詩意表現得不夠均勻。其實他有一部分寫得很好,可惜沒有辦法把整體組裝在同一個水平上。但是我願意讓讀者看到這首詩的一些呈現的方式。
無:這首在我這裡排第六。以地誌詩來說,他有做到地方書寫,但只寫出了它的狀況,沒有做到“感想”的部分。我很喜歡他的切入方式,“十五歲的我問鮭魚:如果要回來,為什麼要離開?”對比他最後的“二十五歲的我問鮭魚:如果要離開,為什麼又要回來?”我覺得這個切入點很好,而且他也知道怎麼去組構一首詩。他唯一比較弱的地方就是整個結構有點鬆散。不過以地誌詩來說,他有很清新的寫法。我蠻喜歡的。
鄭:我一開始覺得這篇節奏挺好,有些意象也不錯。像剛才無花老師提到的鮭魚,我自己也有寫過鮭魚,所以知道鮭魚從哪裡來,作者這方面也掌握得挺好。但是文字稍微差了一點,結構上比較鬆散,感覺好像沒有特別集中表達他想說的東西。
〈Esquive-Escale-Esquille〉
無:這首應該就是政治詩吧?如果我沒記錯,這是二十首當中唯一寫到本土政治的。他以石頭當作意象來描述政治,同時也用以解釋自己的狀況。這麼多首當中,他的文字蠻清新的。他沒有排得那麼前的原因,是剛好前面還有一首〈無用之石〉。兩首比較之下,他就相形見弱了一些。作者取的題目蠻聰明的,用法文的“閃躲——中途停靠——碎骨片”讓讀者想了解題目是什麼意思和它的內容。作者也引用傑閎·格庵其中一段詩句來當作開頭。這些基本的技巧作者是有的,只是怎麼把石頭貫通整首詩的部分就顯得比較弱一些。
鄭:這首肯定在我的十名以內。看得出作者是有野心的,他懂得引用、甚至用了法文。他其實想要用不同的素材做一些鋪墊,但他的文字跟意象不夠出彩。相比剛提到的〈無用之石〉,那首真的很好。有的詩句比較一般,比如說“Apa Khabar,不僅僅/是萬能的鑰匙,也是火燒過/殘留的落葉”、“那些百分之百的宣言:垃圾變黃金”、“鋸開空氣”,我覺得還可以有更好的表達和處理。另外,他引用詩句“讓我們自我同化以被同化”。引用本身並沒有問題,但是問題在於譯文,因為它是譯句,你不確定原句是在怎麼樣的情境下寫出的,也許詩句原意是很好的,也可能恰到好處,但翻譯有時會流失一些東西,或者譯者按自己的理解或翻譯的語感而增刪一些東西。那麼,引用翻譯的詩句可能更要思索如何正確理解,二來,如何巧妙地為己所用。這首的引用,就沒有特別讓我驚豔。既然你選擇引用,引用本身應該要有某種昇華的價值,讓人眼前一亮。上下文沒有特別地連貫,稍微差一點,不夠精彩。
無:我再補充一點,我選這首的其中一個原因,是因為二十首當中沒有其他關於本土政治的書寫,所以我想點出來鼓勵新秀們不止對外,對內也還是有很多題材可以重新再詮釋或者再發現它的切入點。我知道這篇要得獎的機會確實比較低。
方:這首詩的感覺是不均勻的。它的意象跟概念可以很超越,因為他準備用經典來詮釋他的詩作。問題是他的詩歌語言跟他所要表達的主題沒有很成熟地接軌,無法展現他想要表達的內涵。他用了很多經典和意象,我們可以從這首詩看到企圖心,只是詩的語言沒有辦法追上他的呈現手法,跟他準備發展的意象有點落差,是有點可惜。如果他的詩能夠稍微跟上〈無用之石〉的節奏,那麼這首詩的結果應該是有所不同。
【兩票作品討論】
〈事後煙〉
鄭:這首不在我的前兩名,但我覺得是一個很好的嘗試。有時候我會拿它跟〈淡季的遠遊〉做比較,而〈淡季的遠遊〉會稍微比這首好一些。〈事後煙〉很明顯講的是情慾。比如說第一行,“點燃根菸,在探索你深處以前”的“深處”。第二節的時候“下雨了。你闔上眼,任由蛇……”,這個“蛇”意義上也非常準確,非常明顯的,然後“深入禁地”,我們都很清楚什麼是禁地。第二頁的第三段“我努力碰撞,撞擊一塊深睡的巨石”。他把肉體跟心理上那種東西一直在交叉貫穿其中。他這方面還是做得比較好的,但是有些小小的敗筆,比如說第四段“也把你囚禁在我的身體裡,那我是否便能/永遠擁有你了?”我覺得這裡不需要講得那麼明顯,導致後面好像稍微弱化了一點。我們都明白你要講什麼。最後作者有可能怕讀者不知道,又再點出來,“希望你想起他的時候,也能順便想起我。”他整體跟一票的作品是有一點差距的。它比較穩定,(技巧)該有的都有,但因一些小小的缺點,所以沒有列在前三名。
方:我們可以清晰地看出這首參賽作品是介於詩跟歌之間的。它不太明顯屬於詩,也不太明顯屬於歌,它就是兩者的綜合體,遊走在這兩者之間。畢竟它是用樂團的歌詞串成的書寫結果。我們知道他是準備用這個音樂性,還有比較抒情的方式來呈現。在這種情況下,這首詩是很跳動的,很輕的,就好像事後煙,用“煙”很輕的意象來呈現他對遊走人心的一種感受。他的文字是屬於抒情的,詩的掌握上算是很強、很成熟的。只是主題的話,他可能是被音樂、樂團本來存在的意象左右,他沒有辦法超越這個歌詞來呈現自己的一些看法。
無:一看題目,我大概可以知道他會以怎樣的角度去切入和他要寫的內容。以驚喜度來說沒那麼吸引我。再來像方路說的,它屬於一個散文化的作品,有一點口語化。雖然有些句子寫得很漂亮,可能因為我已經可以預估內容、收尾,所以它不是不好,只是沒有吸引我。
〈詩與失語〉
無:這是一首很成熟的作品。作者的文字掌握得很好,尤其它有一些段落我是蠻喜歡的,比方說第三段“萬物被語言推開,它們已被命名”、“無語竟是衰老的先聲”。再來,他整首詩的完成度很高,尤其第三、第四段,我蠻喜歡那個問句的,“‘下樓拿郵票’——妳是想讓我取信嗎?”一個是他能夠講出來和他真正想要的東西,就是所謂的“失語”,所以我覺得他表現得很好。這作品就算參加公開組,應該都有機會的。此外,他受臺灣的詩風影響蠻深,如果以大馬的寫詩習慣來看,它其實是有點不一樣的作品。他最後的結尾也收得很好。整體來說,它是一個很完整、不會有太多破綻的作品,這一點很吸引我。
方:我沒有選這首詩,不意味著這首詩不成功,我給這首詩的分數是介於我五票的中段,主要是想先鑑定這首詩的寫法是歸向詩意境的經營或者是用散文詩的方式。我看到他是準備用散文詩的狀態來呈現詩局部的結構。他的整體發揮過程中,敘述語言傾向散文的寫法。放在詩的競賽平臺上,這樣的寫法有點吃虧,除非是在一個比較自由的狀態下呈現個人創作的文本,這個是可以接受的。在詩的競爭舞臺上,我們就必須考量其他原因,包括意象的準確性。實際上我們看到每一行的結構是很好的,只是整首讀起來的話,就出現到底是要把這首詩歸納成哪一個分類的疑問。綜合來講的話,它可能屬於散文詩的其中一個手法也說不定。但是,如果你用散文詩的標準來評斷的話,它又少了散文詩裡最重要的底蘊,就是支撐詩意的部分。我沒有辦法很清晰地看出來,所以就錯過了這一首。
鄭:我覺得這首詩的完成度很高,整體也很成熟,語言、結構好像有點敘事詩的感覺,但是它又有很重很重的抒情的成分在裡面,是兩者的結合。他吸引我的一點是他把失語跟詩的關係連接得很好。作者本身寫詩的方式完全是另一個極端,但是他抓到詩跟失語之間的共同點。有時候詩有斷裂的特性,比如說我們看到其他幾篇有一些斷裂,那種是文字上的斷裂,但是情感或是節奏還是持續的,所以我感覺他比較敏銳地抓到詩語與失語之間的張力。這是他最核心、非常重要的地方,一個非常吸引我的魅力。“下樓拿郵票”,“把風扇關掉”。這裡就像是失語的人不能講話一般,也像是斷裂的詩的語言。由這種詩的語言開始,他把他母親的失語跟詩的意象做一個連接。我覺得是有創新的,而且他的語言很好,最後也非常精彩。作者只寫了46行,一般寫很長的話會面對後繼無力或者是後面不精彩。寫長詩的話,很多會有頭重尾輕的狀況。但新秀能有這樣的經營已經是非常非常難得。詩的最後一句也是一個亮點:“妳是母親,亦勢必成為我蒼老的孩子”。整體讀下來很流暢,尤其最後一句有擊中我,很不錯。
無:對,最後那句我是蠻喜歡的。
【三票作品討論】
〈無用之石〉
方:這首詩相比之下,比較明顯的特徵是它清晰的節奏,還有很濃的詩意。作者用世人常忽略的“石頭”作為核心的意象,寫出和這個石頭有關的有機體,是不太容易做得到的。短短48行內,就用了幾個比較有衝突的主題,比如說詩跟母神、沾血的襪子、墳墓、礦湖、亂世、子彈、被殺的女孩、革命,詩中的畫面展現了有層次的寫作。這是我選擇這首詩的一些看法。
無:我蠻喜歡這一首,他寫得很完整,寫得很好,尤其第二段“天下太平無詩。止水裡無詩/從良的婦女體內亦無詩/詩是政客口中的一顆結石/是抗爭者戰後回家,脫下的一隻/沾血、倖存的襪子”,這一段都很漂亮。再來就是“每個詩人體內都有一座礦湖/或將自己挖盡,或將自己/棄屍湖底”、“他的詩有云母”,都很好。我要挑他可以寫得更好的地方。第一點,作者在詩中有提到緬甸詩人克席(Khet Thi)的器官被摘除,如果你不知道這個背景的話,應該不知道其實他在寫緬甸的一個詩人之死。再來,他也引用了19歲女孩被槍殺的事件。這兩個東西如果沒有一個所謂的“引”,又沒有新聞背景的話,那某些讀者可能不知道他真正在寫什麼事情。第二點,他最後兩句其實是詩人克席的詩句,如果你放在這邊,你必須提出來或是備註。這個小細節他沒做好。這首詩絕對是很漂亮,有些小細節能夠處理得更好的話,大家便知道他在寫什麼,而且引用別人的詩句時,備註是蠻重要和必需注意的事情。
鄭:這首詩我讀了好幾次,我也很喜歡這種詩。但是我第一次讀的時候沒有發現它跟緬甸有關。我是去查了一下才知道這個開關引號應該是“引”了別人,就是要傳達詩人克席的死。然後我再看,因我本來以為“奈比多”,可能是文學理論的“力比多”。結果我去查一下,才發現這是緬甸的首都。但即便如此,哪怕在我不知道這些背景的情況下,也絲毫不影響我對這首詩的判斷,無論是結構還是節奏。它更讓我驚歎的是作者的一種用心。作者討論的是詩與政治的關係。這是我覺得它精彩的地方。我不知道其他評審有沒有同感,我覺得作者有悄悄地以無用之“石”,暗喻無用之“詩”。比如說第二段,“詩是政客口裡的一顆結石”,作者把石頭跟詩做了非常聰明的結合,後面又講到“他們割開詩人的身體,珍稀臟腑與無用的結石”。他描述的其實是在政治當下,詩到底可以幹嘛?詩的力量在哪裡?它的一種“無用”又在哪裡?“當我只懂得寫詩/(詩選擇了我而非我選擇它)/而是孵化不成的蛋卵之詩/不善於詭辯與微笑/在這場戰爭,以及心之對弈/我便註定是一無是處、手無寸鐵的/禍之弱民”,他表達了自己的一種態度,或者自己對於政治跟詩互動時會產生什麼樣的東西。以上都很好,但我也覺得他引用的部分應該要加註。至於那個故事,我覺得讀的時候,不知真實的故事問題也不大。
〈頸上菩薩〉
無:第一次讀的時候我就把它放棄了,因為它前面用了很多《心經》,浪費了好多行。當我有心情讀第二遍的時候,我覺得是好聰明的做法。第一段其實有點像圖像詩。“祂將我所有苦難都種在我頸上”,把它變成類似一個頸項的圖像詩的處理方式。他第二段也寫得好,我都蠻喜歡。通常如果我們一直在重複一個句子的時候,就需要注意它的意義。比方說他用了蠻多次的“唵嘛呢叭咪吽”,反而增加了詩的節奏和韻律,所以我覺得他是一個很聰明的參賽者,很有心思地處理這首詩。我相信他應該是前後調整了很多次。二十篇當中,這首是唯一的疼痛書寫,寫到如何跟自己的身體相處、理解,再放下。當然因為只有他一個人寫,所以也特別特出。這是讓我很驚喜的一個作品,因為第一輪時我竟然把它淘汰了,第二遍讀起來時才發現是好棒的作品。
鄭:說實在,這一首也是好得不應該參加新秀。我剛才有同感,就是那個圖畫的處理,但是我沒有想到是“頸”。我自己看的時候感覺像一個菩薩的頭。不管怎麼樣,第一段他不是隨便放的。我不知道大家熟悉《心經》嗎?其實他當中改了一些詞。比如說第三行的“苦難”,在原文當中應該是“空即是色,受想行識,亦復如是”,但是他這裡寫的是“亦苦難是”,而“苦難”是在頸項,在佛陀的中間,開始了他的敘事。頸上菩薩點了他的題,苦難就是那個點。第四行也一樣,“不生不滅 不垢 有 都 空中無色無受”,那個“有”很有趣。為什麼?因為那邊開始應該是“不淨、不增、不減”,但他卻寫了“有”,那麼這就和原本的意思產生一個很強烈的反差。菩薩看眾生是“不增不減”的,這是菩薩的智慧,是佛教的空性觀,而“有”是很人間的,很世俗的,是眾生的。作者要表達的當下心境,通過這樣的反差暗暗地就反映出來。在接下來一行,“想行識無 所 種 法無眼界”中的“所”和“種”其實也是他自己補上的。這裡本來應該是“無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸(法)”,在他的詩裡都消失了。這種消失是刻意的,是告訴我們一個關鍵的東西,就是講他在生病,(痛苦)到最後他可能都感受不到這些了,人痛到極致的瞬間是心力交瘁的,連那麼一點點多餘的心力沒有,無法啟動感官的負荷。我們都知道他在疾病當中,這首詩講了一種信仰跟疾病的關係。我們都想象得到他可能是躺在床上,如何經歷一個又一個的內心掙扎。關鍵是他寫的意象,條理也非常清晰,而且他是節制的,不是濫情地說“我很苦”,那種東西無法打動人。這篇非常吸引我,情感也非常生動。直到最後(醞釀的情感)也沒有跳脫,因為我讀詩時最看重的還是整體感。他的整體感完成得相當好,沒有連接不貫通的問題。而且他是唯一講信仰的,處理佛教信仰和疾病的關係。我覺得作為一個新秀,他的思考其實是很深入的,很難得。
方:這首詩我讀了好幾遍,主要是受中國悲情詩人海子其中一首詩〈寫給脖子上的菩薩〉的影響。作為參賽者,在詩歌的創作上有明顯可取的地方。首先,他把《心經》用形式化的方法寫成頸項模型的形式詩,接著用菩薩,菩薩在神裡面是一個相當高的位置,雖然有萬事無懼的神像在那邊,但是祂處理的卻是我們人生必經之路,如對疾病、死亡的恐懼感。順著他的詩讀下來,我們發現作者運用詩的語言的技巧很成熟。在詩裡面我們不難讀到,比如說他第二段就開始講到他的病狀了。淋巴腺跟枕頭做一個部位的結合,所以跟頸上菩薩的頸是相當吻合的,從而開始抒發他進入輸血治療疾病的過程,包括他相信民間偏方,還有蘆薈酒池,這些都是用來呈現詩的一些字眼。本來菩薩是天地不怕,不過他在回到現實的人生場合時,借用菩薩來反映出他心中的恐懼,包括手術刀,面對治療的過程中,有一些讓他害怕的層面。詩裡面也散發出很多消毒水的味道。他用紗布為菩薩掩眉,用疾病——菩薩——無懼——恐懼串成詩的結構。我們可以在倒數第四段看到他要割捨雞蛋、辛辣或者海鮮,是指在治療的過程中必須戒口,唸經來度過災難。這就是他在面對疾病的過程中,必須借用神明的力量、佛的法度,來度過他心裡的恐懼。這首詩一層一層地呈現出來。我們發現了這個作者的詩語言不像新秀的手法。我是給他蠻高的分數。
鄭:我可以補充一點嗎?聽了方路老師講後,我突然想到,這裡雖然講頸上菩薩,但是他引了《心經》和“唵嘛呢叭咪吽”。我們都知道六字大明咒是觀音的心咒,雖然他沒說明頸上菩薩就是觀音,但頸上菩薩的“頸上”其實是一種觀音。觀音化身很多,其中一種叫青頸觀音,恰恰主要就是能讓善男女去除疾病,像是什麼“遠離怖畏、除病延壽”。他本意可能沒有想到這個層面,但是詩本身層次豐富,就有了解讀的張力。當然,他的疾病可能是跟頸項有一點關係,你看詩中有“頸上小口”,“我”最後更是“唸唸有詞”。整體來講,他很花心思,很成熟。要能寫出這樣的一首詩,不是這麼容易的。
無:他第一頁的《心經》用了五行,接著“唵嘛呢叭咪吽”用了四行,加起來九行。這九行是在引用,直接一點說是浪費行數,因此要證明它為什麼可以存在在這首詩裡。第一個原因就是它有節奏,而且他寫得很清楚,“是經是咒”,他念的可能是經,也可能是咒語(就是自己被詛咒)。再來,我覺得很聰明的一點,就是最後那一句“頸上小口/唸唸有詞”。他在寫這九行的時候應該是處在很痛的時候,所以他不是在寫經,他是在寫自己的疼痛,比如說他寫到其中一段時,他又痛了,於是便寫下來。我是蠻喜歡他這樣的處理方式。
〈淡季的遠遊〉
鄭:新秀組作品中大家都寫情感,但是情感要怎麼寫得有新意,感覺還是有一點困難的。這首詩講新加坡(他也是唯一一個寫新加坡的),他給我最大的驚喜在於他運用了魚尾獅,“獅子的頭,魚鱗的身”,是個虛構、杜撰的東西,但是新加坡把它當成是一個象徵。他很敏銳地察覺到魚尾獅的杜撰和紀實的結合,在詩中跟兩個人的情感互做穿插、拼接。“不要再借以遠處錯位”、“我們從來不熟水性”這些有吸引到我,而且有創新。但比賽的時候,若出現一些瑕疵真的會影響很大。比如說他有一個錯字,杜鑽(撰),不知道老師們會被其影響你們的判斷嗎?當有這麼多(作品)可以挑的時候,一個小小的失誤就能影響我們的判斷。還有,我不知道為什麼“今天”之後要空行。這不是很大的問題,就是小問題。我喜歡他的新穎,這個絕對是他自己想的,絕對沒有模仿別人,是他特別敏銳的捕捉,很不一樣,這是我喜歡他的地方。
方:作者是到了新加坡一趟,原本可以將之歸納成旅遊詩,講述新加坡的歷史。但再往下讀,就會發現作者厲害的地方是藉著旅遊詩讓讀者以為他在講著新加坡,實則是借用意象——“魚尾獅”這個兩棲動物,來進行自己身世的探索,還有和自己對話的記錄。我們可以很清楚地看到他只是借題發揮,借用不存在的魚尾獅來詮釋它本身——虛構和真實的對比。這首詩跟〈事後煙〉一樣,抒情性很足,也可以讀到很濃的詩意。它可以說服人,因為作者有層次地一段一段地書寫它。如果是別人的話,可能用組詩的方式寫成一個遊記也說不定,但是這個參賽者的確已經超越了很多人的水平,所以從我手上得到一些分數。
無:我對這首詩比較感同身受。我個人讀起來,他可能是自己跟自己對話,或者是跟情人對話,但我覺得和情人對話的可能性比較小。從另外的角度來看,他可能是被困在獅城的一個作者。第一句“對岸的燈火熄滅很久了”,對我來說是能夠體會的,因我從新加坡看回新山便是同樣的情況。另外,這首詩有個副題“總有比魚尾獅更大的虛構,提醒我們欠缺真實”。當詩有副題的時候,他就必須把這個方面表現出來,因為你可能不知道他為什麼這麼寫副題。什麼是比魚尾獅更大的虛構?這是他整首詩要帶出來的,提醒我們尋求真實。在這樣的情況下,我能理解他可能是在新加坡打工或者留學的人。這個人可能跟我的情況相似,來新加坡只是過渡,其實我更大的真實,是要回到本土。詩中也引用了旅客(“就算旅客與閃光洶湧,都無阻我高調的為你” 、“這裡充滿旅客的日子”、“一路真實的記載,一路識破的謊言”)。如果他不把自己當旅客的話,這個旅客或是景象就會成立了。他借用魚尾獅來渲抒自己思想的情感或是人在異鄉的感覺。對任何比賽來說,一首作品最後有沒有入圍,評審掌握一個很關鍵的決定。剛好我身在新加坡,我可以理解他寫的東西。和其他作品比較起來,他給我的碰觸反而沒那麼深刻。這是我的情況,但我必須說,他整首詩的結構都很完整。文字的運用或者任何借喻都很成熟,所以我也很喜歡這首作品。它也排在我前面的位置。
【第二輪投票】
主持人請評審們進行第二輪投票,投票前主持人詢問評審是否要篩掉一些只得一票的作品。結果無花放棄〈Esquive-Escale-Esquille〉,方路放棄〈洄游——寫給居鑾〉。
晉級第二輪投票的作品是〈淡季的遠遊〉、〈頸上菩薩〉、〈無用之石〉、〈詩與失語〉、〈事後煙〉。
主持人請評審們以1至5分,為五篇作品打分,總計最高分者將成為首獎,第二高分者則成為評審獎。結果如下:
(分數以方路、無花、鄭田靖的順序列出)
〈頸上菩薩〉:13(4、4、5)
〈無用之石〉:12(5、3、4)
〈詩與失語〉:9(1、5、3)
〈淡季的遠遊〉:7(3、2、2)
〈事後煙〉:4(2、1、1)
成績出爐。〈頸上菩薩〉獲得首獎,〈無用之石〉獲得評審獎。
【給新秀們的建議】
鄭:我感覺花蹤新秀的水平可能已經越來越高,前四名和其他作品不是一個等級的。我希望這樣的結果能透露一個訊息:任何題材都可以寫,放膽寫自己想寫的,而不是去揣摩容易得獎的題材。本屆的首獎寫的是他的病痛,結合他自己的信仰,講的是自己很私密的東西,是一場自己的對話,某種意義上,是救贖。第二名講的是國外的政治題材,很難得有一位新秀這樣擴寬他的寫作視野,肯去寫,而且寫得成功,這也是可以的。寫什麼都可以,但重要的是,你得確保想要寫的能夠完整地表達出來,好好地、準確地經營。進一步的話,可以把它寫成比較有驚喜的一首詩。
無:最後的五首詩,基本上是不同的題材,如果要創作的話,任何題材都有機會入圍或得獎。最重要的就是,你寫那個主題的時候,能不能先感動你自己,或是要知道你為什麼要寫這個主題。這一點很重要。很多時候,尤其對習慣創作的人來說,他可以製造作品。比方說〈無用之石〉是可以製造出來的。在你製造出來的時候,你怎麼感動自己說:“誒,我必須要寫這個題目,我覺得它很重要。”當它來到讀者面前的時候,他必須說服讀者:“誒,這件事我們都知道,但他能夠寫出別人看不到的東西,證明它真的是很特出的作品。”同樣的,疼痛書寫已經有很多人寫了,那為什麼他可以得到首獎?他確實有厲害的地方。你也可以看到前三首有不一樣的手法。第一首詩是很內斂的手法。第二首是借喻現實的時事帶出它所要表達的東西,現實和詩之間有多重要。第三首是比較傾向生活化的生活書寫,跟母親身邊發生的一件事,也可以進入題材。任何題材都可能得獎,但更重要的是你如何去感受它和完整地表達出來,然後沒有所謂錯字等小小的失誤。不需要被題材限制,而以自己的角度找出一個最佳的切入點,把題目帶出來。
方:我想給新秀一個提示,競賽的平臺有五個秘訣。掌握了這五大秘訣之後,得獎不得獎就要靠評審的選項、詩風、口味。第一個秘訣是語言,語言就是語境。第二個就是詩的抒情,也就是詩裡面的氛圍。詩的語境和氛圍,一定要掌握。第三個是詩的節奏,就是它的形式。第四個是詩的技巧,當然一定要很妥善地使用隱喻之類的。第五個就是主題、題材。掌握了這五個秘訣後,你就可以很放心地創作一首詩。至於得不得獎,就要看你的詩風。不同評審有不同的決定。要把先天條件穩定下來,詩作的命運是交給別人的。
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