宋明家.别成为足球流氓，多读点书吧！

次文化是如何产生的？

当某人无法达到（或具备）现代社会主流文化所预期的要求、特征或技能（比如，赚较多钱的工作能力、为人设想的公民意识、尊重女性权益的思维、文质彬彬的“好邻居”气质、奉公守法的观念），而又无法调整心态、提升能力融入社区时，这些被排斥的人可能倾向于结合在一起，形成次文化圈子，让他们在和自己相应的文化水平上，感觉到被接受、欣赏、认同和尊重。

换个角度来说，就是次文化圈子的群体，无法接受、认可主流文化圈子定下的“社会规范”（social norm），亦即特定情境下，大多数社会成员都广泛认同的行为标准。

除了次文化假说，还有其他社会心理学的学说，可用来解释足球流氓现象；但一般学者认同的是，足球流氓大多是来自社会低层阶级的年轻男性，而这些人对主流文化圈子塑造的社会结构和形态（例：公司只聘请有大学文凭的知识分子、社会看不起相对贫穷的劳工阶级群体）、社会“阻碍”他们在事业上的成功、社会对他们种种“不合理”的期待、成见和歧视，都有很大的不满和怨愤。

日愈累积的怨恨结果，就是我们常在媒体上看到的街头闹事、暴力激进行为、酗酒、飙车等，藉着这种街头捣乱行为来引起注意、宣泄情绪。

参与足球暴力的流氓，则是藉着“XX足球俱乐部”的身分象征，藉着赛事（不管有没有输球）来反抗社会对他们的“不公平对待”。

在网络世代，“英国病”这传播力强的瘟疫，因互联网、社交媒体无远弗届的威力，会感染更多足球流氓，引发更多球场内外的暴力事件。在我国，其中较严重个案，是2015年9月发生在沙亞南体育馆的暴力事件；当时的世界杯预选赛中，沙地以2比1领先我国，流氓们就开始在看台上滋事，并向场内丢掷烟雾弹和烟火，导致赛事被取消。

在这一起印尼足球联赛的骚乱事件，因为足球流氓种种恶名昭著的过去，不管警方的错误管制是否是源头，大众多不会认为“错不在足球流氓”。

但在怜悯无辜丧失性命的孩童、民众和警察的同时，不只是马来西亚足球总会（FAM）必须引以为鉴，全国教育领域的相关机构和人士，都有这个社会责任，去关注和采取相应的防范措施。

比如，对华裔社群里不想读书，只想早早毕业赚快钱、当网红的年轻学子，我们真的应该加倍担心。

因为学校的基础教育，即便是一般大众以为毕业后“无用”的历史、科学、道德教育等科目，除了时时刻刻塑造孩子脑袋里的神经链接，让他们多一些理性思考，面对状况时候少一些情绪性反应之外，还会让整个社群多一点人文气息。

虽然这不能一竹竿打翻一船人，但可以肯定的是，不管是一般大学教育或技职教育，不管是学校教科书还是课外书，都能为年轻人未来生涯带来更多的生存优势，以及那么一丁点的人文素养。这句话，放在任何族群，都是对的。

未雨绸缪，多读点书，别让“英国病”病毒在我国蔓延，成为“马来西亚病”。