花踪16文艺营．观看的方式02：电影时刻
【电影时刻：一切都是剑】
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获得多个国际导演奖项的国内导演陈翠梅，是【电影时刻：一切都是剑】的主讲人。她在27岁时完成自己第一部电影《爱情征服一切》，形容那时候的自己对电影还是很懵懂，直至遇到法国导演布鲁诺．杜蒙（Bruno Dumont），她很认真问对方：“什么是电影？”
报道：本刊 张露华
摄影：本报 陈启基
陈翠梅说她当时的了解应该是，“当你开始问电影是什么的时候，其实就不太能够拍电影，就跟你问生活是什么的时候，你就必须停下来，需要有一段距离走出来看一下它。当时我已有10年时间没有在拍电影，我不知道为什么要拍电影，为什么要创造电影！”
她谈到，观众看了几十年的电影，观影经验都很丰富，到了今天不管是拍电影或任何艺术形式，我们需要对抗的不是关于知识，而是对抗麻木，而麻木就是美学的最大敌人。
她认同，我们需要知识、资讯，希望懂得更多，但最后我们需要对抗的是能不能感受你的生命。当我们看到美食与饥荒并存，觉得好像不是问题，只要自己不是受害者就可以。这是一个精神错乱的时代，我们变得没有感受，这也是一个新的时代比较大的问题，我们的艺术的确需要去思考意义。
她认为，观看电影还是一个比较文学性的活动，自己也享受看书多过看电影，而拍电影其实就是一个文学创作过程。
一些人觉得看电影是凝视，但她却觉得电影与画的本质是相反的，或者是电影与画的观看是相反的。一幅画可以静态不断的看，它还是一样；而电影是不一样的材质，因为电影就是时间的材质，不断流动，重复的观看，就会不断找出新奇观与震撼的东西，所以电影刚开始的方式与马戏团形式比较相似，与艺术离得比较远。
在人工智能面前，别忘记感受自己的身体
梁友瑄回应陈翠梅提问的“电影是什么”时指出，这是每个拍电影到某个阶段或喜欢电影的人都会自我拷问的问题。
电影发展至今不到200年历史，随着整个科技演进，我们一直在思考电影可能的同时，也会受到许多世代噪音的影响，以至于我们都变得麻木，这些不真实感觉，我们在创作时可以怎么做？
陈翠梅表示，我们在慢慢进入元宇宙时代，她跟小孩很常玩的活动就是玩手机游戏，在手机里面见面，这就是现在的虚拟世界生活。
她表示，在人工智能面前，我们应该重新想一下艺术、人性是什么？
“人工智能不会谈恋爱，不会有情绪，但我们不是。我不希望我忘记这个身体，我们现在只是把身体当作托着脑袋走来走去的交通工具，有时还要维修它，大家少了对身体的享受，包括美食之类，可能再重新思考一下身体的享受，是我目前对应的方法。”
针对麻木这个观点，现场观众提出，人们有时对美食与战争的观感是相同的，是一种物化所产生的，作为观众或阅读者，在欣赏艺术品时可以什么方式把主观化还给艺术品的角色？
陈翠梅回应时表示，不是我们去物化其他东西，而是我们失去感受能力，这其中有很多原因。
她觉得，文字之前的语言，本来就已经造成一个很大的限制；如果在没有语言的时候，我们看一棵树，要花老半天时间去看它，但是当有人跟你说这是树，它不是物化，而是把它当作象征性东西。
“更后期的是，我们会非常依赖解说，我们不享受自己的感受，或者说马来西亚人更相信权威，除了食物，我们会相信自己的感受，其他的看电影、一幅画、文学作品，我们不相信自己的感受而变成一种障碍，失去感受能力的敏锐，所以我们必须先培养感受能力的反应。”
她比喻，这就像小孩子很早就从视频看过各种影像，但没有经验，只有真实经历过之后才会明白：知道与经历是不一样的。
延伸阅读：
观看的方式01：文学时刻
观看的方式03：摄影时刻
观看的方式04：艺术时刻
观看的方式05：音乐时刻
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