安煥然.書法的藝術與創新

“無事度溪橋洗缽歸來雲袖溼；有緣修法果談經空處雨花飛”

教學相長。上個月來馬六甲，帶了兩名中國籍博士生，他們也是山東學院派的書畫老師。因而也就誠邀馬六甲書畫界的朋友幫忙，這一趟的馬六甲之行，很多是對書畫和雕刻藝術的導覽。即使是來遊青雲亭，也多是留意其匾額、石刻和書畫。

在青雲亭，“看見”西方漢學家。不騙你。各位若來青雲亭，一進門，有這麼一幅草書楹聯：“無事度溪橋洗缽歸來雲袖溼；有緣修法果談經空處雨花飛”（只是可能寫得太草了，一般沒有留意）。這幅楹聯有來頭，是一個西方“老外”的草書。厲害吧！楹聯左下方的印章，刻寫是“蘭國高羅佩”。他是第一任荷蘭駐馬的大使，也是荷蘭著名漢學家，亦是寫武則天時代狄仁傑故事的推理小說《狄公案》的作者。

馬六甲老街還有間有故事有“好料”的“福章書店”。這家“書店”現在沒有賣書了，而是製作牌匾的“福章雕刻”。精彩的是，進去裡面其實還另有一個牌匾藝術館，裡面的木刻牌匾很是精彩。我特別喜歡一幅伯圓法師的字“雨時雲有態，風定水無痕”，經牌匾藝術家的雕刻再創作，這字的神韻更顯出來了。我從來就不認為寫書法的有多修養，但從一個人的字可以看出其性格和修為。真正學佛有修為之人，每一筆下來，都是“放下”。看得舒服。靜。

返回雪隆，次日，又帶中國博士生參訪“南洋風”書畫刻展。見著好多朋友。而中國博土生來到其中一幅參展的草書作品，也是我以前在南院的學生，目前在中國頂尖的中國美術學院（其前身為浙江美術學院）讀博的溫子安的作品前，中國博士生果然是行家，對著作品直說：“子安這幅作品，很‘黃庭堅’，這是當代中國很流行的書法風潮。”

啊，學生點評學生的書法，我來跟學生學習了。我在中文系教唐宋時，必講黃庭堅的詩文。黃庭堅提出“點石成金”、“奪胎換骨”的詩文技法和主張，影響後來的江西詩派。惟“點石成金”、“奪胎換骨”難道就只是從前人的文字來“變妝”嗎？還是有所創新？又憑什麼創新？