上天下海的交通、先進的醫療保健、完善的水電排汙系統,現代人衣食住行方方面面都在享用著科技發達的成果,為什麼物理學大師費曼會說“這個不科學的年代!”呢?
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何謂科學?費曼提出科學的3個層次:追根究底的方法(科學精神),追根究底而來的發現(知識),以及如何應用這些發現(科技)。
科學精神是科學研究的驅動力。能夠背一堆科學名詞、方程式和知識,成為給出標準答案得高分的應試機器,並不代表懂得科學。一般人會以為科學代表絕對真理,殊不知科學精神的內核,其實是“存疑”和“不確定性”。存疑才會追根究底,反覆驗證;不確定才會保持繼續深究的可能性。實驗、觀察和數據才是驗證理論的指標,絕非任何權威可以判定對錯。承認無知不可恥,保持“我知道我不確定”反倒是知識分子瞭解世界所該保持的謙敬態度。科學對未知領域探險的態度是現代文明發展的支柱,解放了人類自由發展的潛能。無數科學發現和技術革新影響社會、經濟和政治產生質變。可是有的獨裁政權進行思想鉗制,干預和規範科研範圍,這種一言堂終將會扼殺創新的想法。
這本演說合集也以他一貫風趣幽默的方式探討了科學與宗教、科學與社會,以及科學與哲學的嚴肅省思。其他話題如選舉、玄學、奇蹟、外星人、種族主義、太空探險和軍事等等,讀者可以跟隨大師用科學態度來洞察這些議題。
回到文章開篇的問題:相對中古歷史的神權時代,萬事萬物都是神的旨意,費曼認為現代人在世間的生活與追尋,反而不是凡事都必要扯上“科學”,這個不科學的年代也非壞事。
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