【如意安详】我有一瓢酒/何国忠
“可怜白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。涧树含朝雨，山鸟哢馀春。我有一瓢酒，可以慰风尘。”
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这是韦应物的〈简卢陟〉。名曲未遇知音人，可怜可叹。军旅生涯，生失意流落之感，乃常人心态。山涧朝雨暮春鸟鸣，低迷情绪，只能借酒自慰平生。
叶嘉莹《说中晚唐诗》中提自小写诗的人，诗句和生命是融合一起的，出口成章为其特性。成年后始写诗，诗句是思索出来的，韦应物在此列。读其诗，要“透过一种思索”才能体会优点。
出身名门不爱读书，韦应物不是孤立个案。韦氏为望族，《旧唐书》说“自唐以来，氏族之盛，无逾于韦氏。”韦应物15岁起以三卫郎为玄宗近侍，宫廷内外，皆有其踪。早年嚣张跋扈，倚仗皇室，肆意妄为。他提过自己“无赖恃私恩”、“司隶不敢捕”的荒唐岁月。安史之乱后，失职落难，有所觉悟，发奋图强，报名太学，重读诗文。天资聪颖，有悟性，强大的专注力让他很快摆脱昨我。
763年，27岁的韦应物任洛阳丞，开启文官生涯。浪子回头，当官为天职，不为名利，韦应物将责任和人生意义结合。他心态恳切，宠辱不惊。他在不同地方担任过县令和刺史，家族背景和佛家熏陶让他的从容有更多的凭藉，该怎样就怎样。他的第一份官职因惩办不法军士而被讼，他不怨天尤人。得官丢官，都以平常心看待，不当官可看成和佛结缘。当他失官河南兵曹，住同德寺，后来请辞栎阳县令，住善福精舍，最后罢官苏州刺史，住永定寺。用一杯茶，将入世和出世之间的界限化成无形，笔中流出的诗句则是清淡的人间味。
白居易在〈题浔阳楼〉将韦应物和陶渊明并列：“常爱陶彭泽，文思何高玄。又怪韦江州，诗情亦清闲。”二人年代一远一近，都是他追慕的对象。他在写给元稹的〈与元九书〉中说韦应物的五言诗“高雅闲淡，自成一家之体，今之秉笔者谁能及之？”韦应物在江州担任过刺史，故有“韦江州”之称，但因为他也担任过苏州刺史，二州地位悬殊，称他为“韦苏州”的人更多。
只求心安，不求回报的文人
赖瑞和在《唐代高层文官》讨论刺史时有不少有趣内容。他说杜牧在849年写信给宰相希望被派到杭州担任刺史，请求没有成功。杜牧降低要求，第二年瞄准排名稍微逊色的湖州，他连写三信给宰相，这一回成功了。赖瑞和说杜牧为了“养家糊口”，耗尽心思，因为“外任某些上州刺史的俸钱，比京官高”，足以让他“一家骨肉，四处皆泰”。外放一年，果然积存不少俸钱，回到京城，烦恼减少，且有能力在长安城南知名的风景区樊川盖起房子。
刺史是州官之首，唐朝有三百多州，一千五百多县，唐代高层文官中，刺史人数最多。州有大有小，有富有穷。州府定位决定刺史地位，以经济状况决定其上中下等。杜牧曾在黄州、池州和睦州担任刺史，但是户数和税收远不如湖州。
我读赖瑞和谈刺史的三章文字，韦应物在心头挥之不去。韦应物去世后12年杜牧出世，官场游戏规则大体相同。韦应物先后在滁州、江州、苏州担任刺史。赖瑞和谈刺史时没有提韦应物，却有引白居易在〈苏州刺史谢上表〉中的话：“江南诸州，苏最为大。兵数不少，税额最多”。苏州不只是上州，地位也“冠江南”。白居易少年时避难苏州，听人谈起韦应物，羡慕不已。“尤觉其才调高而郡守尊”，有朝一日和韦应物并驾齐驱，人生无憾。
白居易敬佩韦应物肯定错不了。再往下看韦应物经历却出现意想不到结果。韦应物在苏州大约两年，届满之后，无川资回京等待新任命，寄居苏州永定寺后一病不起。韦应物的墓志铭说他丧事简陋，“茅宇竹亭，用设灵几”，又说他“历官一十三政，三领大藩。俭德如此，岂不谓贵而能贫者矣？”
这是一位只求心安，不求回报的文人。韦应物在文学史上地位非凡，正如白居易感叹：“当苏州在时，人亦未甚爱重，必待身后，人始贵之。”他不标榜自己，不经营生平记载，新、旧《唐书》没有为他立传，《旧唐书》无一字提他。
几年前北京央视《中国诗词大会》以“我有一壶酒，可以慰风尘”为题，问错别字，诗句迅速走入民间。“可以慰风尘”，初读只往人生无奈处联想，悲意绵绵。读完赖瑞和的刺史分析，因韦应物境界起积极解释。“慰风尘”，应该是不负风尘，不负此生。
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