達祖丁教授.幫助哈迪阿旺理解共產主義

如果共產主義如此反伊斯蘭，那麼為什麼一則互聯網資料引述中國有2300萬穆斯林，另一則資料引述中國有2萬8000座清真寺，僅在新疆就有1萬9000座？在共產主義掌權時，伊斯蘭不是應該被徹底消滅嗎？

在本文中，我想要幫助我們的朋友哈迪理解共產主義的含義，即什麼是“現代教育”，而不是傳統的宗教教育，也想告訴他什麼是全球共存，而不是生活在自己的甘榜。最近，據說哈迪將行動黨形容為共產主義，共產主義是一種不相信真主的意識形態，慶祝或紀念共產主義的重要歷史日期和人物，都會使這個人成為共產主義的忠實支持者。顯然，在我看來，哈迪非常需要在他自己的宗教學校之外接受教育，以便成為一個有貢獻的公民、一個社區領袖，甚至有一天可能成為首相。然而，在這一切發生之前，我希望能幫助他了解生活在現代馬來西亞和屬於全球共同體的意義。

首先，在現代教育中，人們可以在互聯網上點擊，獲得很多關於行動黨、替陣和民聯的信息。人們會發現，哈迪的政黨長時間以來是這些政治聯盟的一員並與巫統和國陣對抗。我關注了哈迪的許多演講和講座，他不曾說過行動黨是共產黨。這是歷史。如果行動黨確實是而且一直是一個共產黨，那麼在大馬史上，伊黨就是共產主義的好朋友。

第二，共產主義，正如維基百科等資料所解釋的，是一種經濟模式，而不是一種宗教信仰。宗教信仰是指包含有後世的想法，有作為上蒼或真主的神聖實體，也許還有先知和彌賽亞等真主的使者。共產主義僅僅是在社會中平等分配基本生活資源的一種方式，沒有人比其他人擁有更多的資源。共產主義是與資本主義相對立的，在資本主義中，人們可以生來就很富有，繼承財富，他或她一輩子都不用工作。有趣的是，這種經濟模式與以色列的基布茲（kibbutz）社區體制概念幾乎相同。我看到一些年輕的旅者在以色列體驗基布茲生活，他們在一個大廳裡一同吃飯，任何青年男女都可以選擇駕駛社區擁有的30輛汽車中的一輛。我還了解到，在大馬有一個名為“奧爾根”（Al-Arqam）的宗教組織也在他們的甘榜生活中使用這種公有制和財富分配。所以，共產主義是一種經濟模式，而不是一種宗教。

如果共產主義如此反伊斯蘭，那麼為什麼一則互聯網資料引述中國有2300萬穆斯林，另一則資料引述中國有2萬8000座清真寺，僅在新疆就有1萬9000座？在共產主義掌權時，伊斯蘭不是應該被徹底消滅嗎？

我們都知道，納吉作為首相簽署了一份諒解備忘錄向中國大量借款。這是否使納吉成為一個共產主義者？還是說這讓巫統和國陣也成了共產主義者？去中國旅遊和做生意的大馬遊客也是共產主義的支持者嗎？這就是所謂的全球共存。我們依靠不同國家的人互相幫助、學習和其他事情。我在大學有很多來自中國的博士生，那麼這是否意味著我也是一個不信真主的共產主義者？當我在柔州的一所公立大學任教時，曾經有兩名來自伊朗什葉派的博士生，這是否意味著我是一個不忠誠的遜尼派和私下信奉什葉派？這就是所謂的學術分享。我也曾被我的基督教朋友邀請參與聖誕節活動，那麼這是否使我成為一名基督徒？我也曾在佛教活動中發言，這是否使我成為“異教徒”？不，這就是所謂的社區生活和相互尊重。