焦虑症发作 怕得睡不着 男子凌晨步行40公里到新山

中华文化源远流长，博大精深，又岂会因一次手抓饭或戴头巾的体验，就遭遇“同化”危机？

行动党蒲种国会议员杨美盈携子出席开斋活动，教导孩子体验手抓饭的马来传统习俗，却引来部分华裔的批评。

有人高喊“尊重不代表融入”，甚至打着“捍卫中华文化”的旗号，声称绝不允许文化出现缺口。这类言论看似义正辞严，实则不难察觉，许多批评背后隐藏着政治目的。

我国向来以多元种族、多元文化为傲，并以种族和谐、相互包容为荣，甚至将其作为推动旅游业的重要卖点。然而，在即将迎来独立68周年之际，我们不得不反思：相比祖辈、父辈，我们这一代乃至下一代，与友族的关系究竟是更加紧密，还是渐行渐远？

当华社为越来越多友族报读华小、学习中华文化而感到骄傲时，我们是否也应扪心自问，自身对友族文化的包容度又有多高？我们是否愿意走出文化舒适圈，去体验、理解，甚至融入友族的文化？

体验与融入友族文化，绝不意味着背弃自身的文化认同与传承。我们不会因一次手抓饭的尝试，就忘记如何使用碗筷；也不会因了解马来传统，就放弃学习中文。相反，这正是在尊重的基础上，寻找马来西亚文化的共通之处，从而实现真正的相互尊重。

中国国家主席习近平曾在一项文化发展传承座谈会上说过：“中华文明具有突出的包容性，中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，化解冲突，凝聚共识。”

他认为，越包容，就越是得到认同和维护，就越会绵延不断。因此，随着时代的转变，我国华社也应开始放下为捍卫中华文化，而故步自封的包袱。

再者，中华文化源远流长，博大精深，又岂会因一次手抓饭或戴头巾的体验，就遭遇“同化”危机？反之，真正值得警惕的，绝不是文化交融，而是拒绝交流、筑起壁垒，让各族之间的距离越来越远。

用手抓饭吃马来餐，与用刀叉吃西餐无异，并不会影响中华文化的传承和发展。文化的开放与交流，不仅不会削弱自身，反而能展现中华民族的大度与自信。

我看不到杨美盈教导孩子用手抓饭是“自我矮化”，我只看到中华文化的包容与气度。

再借用习主席一句话：“自信才能自强。中华文明历经数千年而绵延不绝、迭遭忧患而经久不衰，这是人类文明的奇迹，也是我们自信的底气。”

兼收并蓄，才是中华文化永续发展的力量。