企图成为诗人/章楷治（鲁乃）
2022年8月，我加入了风球诗社，刚刚入社时社长就问起我“为什么想要加入风球诗社？”我的回答很简单。
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自从2021年到台湾师范大学念书，结识到一群热衷于文学创作的同学，我坚信出版一本自己的作品集是每一位创作者的目标。但现实往往来得残酷。
我一直理解出版的困难，但与社长谈及出版问题时，我发现我还是低估了出版的难度。在台湾文学十分普及，每一年的文学奖更是数不胜数，每一年出版的新书更是数以万计。但就是在这种明明被文学包围的社会中，社长依旧表示，对出版社而言，诗集是赔钱货。
为何这么说呢？
或许这会打击许多刚接触文学、现代诗或梦想成为诗人的新人创作者。但这就是现实。不管是出版自己的诗集，又或是想要自己的作品卖出去，皆需要一定的知名度，例如得到文学奖，或是在网络上有一定的知名度。
当你“一无是处”，仅有一颗期望出版的心，出版社是不会为了你的梦想而出版一本有可能无人购买的赔钱货的。
当时我们谈了很多问题，甚至谈起当时在课堂上说过的台湾诗人杨牧。我很喜欢他的诗，那词汇当中的古典意涵，或是那极具思考空间的意象，都让我沉迷，甚至一度临摹起他的风格。但刚刚开始接触杨牧老师的诗作时，却让我觉得隐晦难懂，甚至怀疑过他的创作能力（现在想起真是羞愧）。
在课堂上随着老师一一解释杨牧的诗作，我逐渐懂得如何去阅读他的诗作。但老师也说过，杨牧的诗隐晦难懂，却也同时有许多分析其诗作的学者，让作品得到极大的推广，并在文学史上留下浓墨的一笔。
陷在矛盾之中
诗，该隐晦又或是应该直白？这是我在试图出版自己的诗集前思考的问题。
曾给过家人朋友阅读自己的诗作，在他们眼里，这是一堆浅白的词汇构成的隐晦作品，太过矫情又太过做作，不如散文直话直说。出版一本书，特别是诗作，大部分人不会特地去思考诗里的词汇或分行到底有何种意义，只会随意的阅读，理解诗的躯壳。
若期望自己的诗可以获得极大的市场，应该要坚持自己的创作；又或是该迎合大众市场的口味，写得直白，写得浅显易懂？虽然以后现代主义的角度来说，作品的最终解释权在读者手中，但费雪也曾表示，唯有具有一定程度的文学素养才能算作“读者”。
或许费雪的理论过于武断，但也具有一定的道理。就像曾经不懂文学的我阅读杨牧老师的诗作与接触文学后再阅读其诗作的前后差别一样。
曾经跟诗人朋友聊天谈及一首诗，过于隐晦，普通读者看不懂，被说写得不好；写得太浅显易懂，读者看懂了，又被文学家说写得不好。
直至如今，仍旧陷在这份矛盾之中，但还是将自己的诗集投稿至几家出版社，因为对于我们来说：“有投稿总会有成功的机会，总比毫无作为来的好。”
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（吉隆坡27日讯）社青团总团长吴家良抨击国会反对党领袖韩沙再努丁对《城市翻新法》前后矛盾的立场，显示他们根本不关心民生，而是要当一个凭空捏造问题、阻挡团结政府良好施政的“问题制造者”。
他指出，国盟上个月才污蔑《城市翻新法》是“迫害马来人”的阴谋，甚至扬言要发动大集会，如今却改口要求成立委员会研究执行方案，彻底暴露他们发言时根本没有认真研究过法案。
他今日发文告说：“一个月前，他们还煽动马来社会，说政府要驱赶马来人，如今却180度转变，说要研究执行方案，所以他们现在承认法案其实有其必要和可以执行？这不就证明他们的政治操作被人民反感，所以才被迫改口？人民需要的是务实推动惠民政策的议员，而不是只会投机炒作的‘问题制造者’。”
指曾承诺立法推动城市翻新
吴家良指出，国盟在2020年执政时，曾承诺立法推动城市翻新，如今却刻意炒作阴谋论，这种前后矛盾的态度，证明他们根本无意推动国家进步，只想阻碍团结政府施政。
“当他们是政府时，就说城市翻新是必要的；如今在野，却把同样的法案抹黑成阴谋，这哪里是负责任的政治人物？他们在位时，已经被人民痛斥是‘失败政府’；如今在野了，还是一个‘失败反对党’。”
吴家良强调，房地部提出《城市翻新法》以来，一直都欢迎各界提出任何修订或改良的讨论，不过前提是它必须建立在理性讨论上，而不是国盟满嘴的谎言和诽谤。
“《城市翻新法》导致马来人被驱赶纯属无稽之谈。国盟真正害怕的，是团结政府成功落实改革，赢得人民信任。因此，他们不断造谣诽谤，阻挡所有改革议程，为了夺权不惜牺牲国家利益。”
抨联合土伊巫掌政仅空谈
吴家良也批评韩沙再努丁近日宣称要联合土团党、伊党和巫统重新执政的说法，直言这不过是空谈。
“国盟过去执政失败，导致国家陷入政治混乱，如今当反对党，连基本的政策监督都做不好，整天只会煽动仇恨，阻挡改革，他们凭什么要求人民再次信任？”
他强调，马来西亚需要的是稳定、进步和务实的改革，而不是一群不认真辩论法案，只会煽动诽谤的反对党。
“国盟的存在，只会拖慢国家进步，让人民陷入无止境的政治纷争。马来西亚需要的是一个真正为民谋福祉的政府，而不是一个只会制造问题的反对党。”
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