張草 | 10分鐘的哲學三昧

例如同事加班，如果你不跟著加班會內疚，加班回家看到孩子已經睡著了也會內疚，這是怎麼回事？應該怎麼辦？德國社會學家韋伯（Weber）認為這是受到17世紀提倡努力工作的“清教主義”影響。

我們可能不知道，我們現今的世界受到哲學影響之深。

亞當史密斯《國富論》奠定了資本主義自由經濟基礎，馬克思《資本論》造成共產主義的出現。

再如13世紀的意大利神學家阿奎那（Aquinas）在《神學大全》提出如何才是正義的戰爭，成為現代“正義戰爭”的定義來源，當今《聯合國憲章》便指出“惟有出於自衛而發動的戰爭才是正當的”。

柏拉圖討論人人是否心存正義，在《理想國》提出“裘格斯戒指”：如果得到一枚隱身戒指，你會用來幫人還是做壞事？引申到現代，就是提高社會的透明度，做為防止企業詐騙和政客謊言的制衡力量，進而避免獨裁者的產生，因為“在乎別人的評價和論斷，才能讓我們舉止正派”，所以新聞自由才能充分發揮制衡政府的力量。

以上屬於哲學中的“倫理學”，你所做的事情只要會影響到另外一個人，就屬於倫理學討論的範圍。

作者將哲學分門別類，引用95位思想家，談論“存在主義”（如何掌控自己的生命）、談論人為何追求藝術、談論“形而上”的宗教和愛情、談論文學如何用語言探索真理等等。

作者在instagram開設miniphilosophy帳號，每一則給你10分鐘的閱讀和思考，用哲學點醒許多生活中息息相關的事情。

例如同事加班，如果你不跟著加班會內疚，加班回家看到孩子已經睡著了也會內疚，這是怎麼回事？應該怎麼辦？德國社會學家韋伯（Weber）認為這是受到17世紀提倡努力工作的“清教主義”影響。

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正如本書推薦序中，在臺灣中學推廣哲學的林靜君所言：“哲學沒有標準答案，但有好答案的標準。”“哲學家不會聲稱自己為唯一真理，所以讀者們可以盡情帶著批判思考與哲學家們對話。”

我們從小被僵化的教育訓練到害怕自己沒有回答出標準答案，答案總在ABCD之一。但是好的老師會鼓勵思考，只有對腦子不常做思考訓練的人，哲學才是艱難的。

極權政府會害怕人民思考，或者引導人民只有單一的思考方向，不允許標準答案以外的聲音。而歐洲在中學就開始哲學教育了，據說法國、義大利、葡萄牙、西班牙將哲學列為高中必修，有的國家列為選修課，而英美則有和哲學相關的邏輯學課程。

閱讀一本哲學著作，可能對不習慣哲學思考的人是種負擔，但是《口袋裡的哲學課》每篇文章只有兩頁篇幅，讀起來沒有壓力，每天用哲學敲一敲腦袋，何樂而不為？

來，先從一個簡單的思考遊戲開始吧，討論一下：說謊是不是絕對有錯？幫助別人是否可以另有目的？