邁克 / 舉杯暢飲，一樽還酹江月

  空中飄著毛毛雨的傍晚，約了鄰村正忙於完成碩士論文的朋友蔡愛莉到金寶唐人街吃火鍋。翻閱菜單，猶豫到底要清湯、藥材湯或冬蔭湯之際，發現一支小瓶裝的名牌啤酒居然以一令吉特價優惠出售。此促銷活動立即吸引住我這吃貨的眼球，爽快便叫了一瓶來淺嘗。咀嚼著火鍋刷燙的食物，飲下那口冰涼的“鬼佬涼茶”，感覺精神抖擻，活著真好。

  酒與中國傳統文化關係密不可分。中國酒文化源遠流長，從商周時代的果酒到明代出現的燒酒，宴會或餐桌上少不了以酒助興，無酒不成席。詩仙李白就曾寫詩：“古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名”，而詩聖杜甫則呼應道：“杜康頻勞勸，張梨不外求”。 最讓我驚歎的是魏武帝曹操寫的那句：“何以解憂？惟有杜康。” 傳聞杜康是酒的發明者。聖賢者的孤獨寂寞，或許是職場的失意，又或許是太多想法無人能懂，唯有舉杯消愁，觥籌交錯間，酒如人生，人生如夢，一樽還酹江月。

  詩與酒的關係同樣密切。數年前，夜黑風高，我在金馬侖高原認識了雷似痴，那時候還未曾接觸過他的詩作，聚會時只觀察到他為人寡言，但說起話來還蠻有意思。大夥兒聚餐都會喝上一兩杯，意思意思，然而他卻堅決滴酒不沾，以茶代酒，使天性喜於打破砂鍋問到底的我腦海裡產生許多問號。後來知道他原來有一次醉酒駕駛闖禍，從此立誓戒酒。再後來，孤陋寡聞的我也揭曉他的另外一個身分，詩壇的隱者。

  “寫詩是偶然，也是必然。” 雷似痴這樣感嘆。繁雜的日常實在引發太多感觸，許多事不能明言，僅能意會，唯有透過隱喻的抒發，暫時逃離也罷，算是解脫也罷，無可否認，詩乃是精神世界裡的“威士忌”。“月迷津渡的茫茫，詩，慰藉流離失航人”，飲下這一杯，半醉半醒，痴人說說夢話。醉過稍作清醒時，現實世界乃是血淋淋的殘酷，詩恰好形成一帖良藥，讓我們從精神痛苦中大徹大悟，進而累積成一點一滴的生活智慧，正是“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得”。

  把酒當歌，以詩傳世，人生幾何？醉翁之意不在酒，其實在於詩。

  詩是精煉的生活語言。英文詩講究音律美，遣詞用字時尤其注重押韻，而以博大精深的漢字寫出來的詩，除了平仄的音律美外，更凸顯漢字本身的獨特意境， 藝術美更高一個層次。近來網絡就不斷流傳把英文詩翻譯成不同版本的中文詩句，從白話文版本到五言詩版本等等，文采飛揚，充分展現漢字的無窮魅力，讓讀者更具體地體會漢語的意境美，仿似一道精緻的美食，除了廚藝外，食材本身也同樣擁有獨樹一幟的味覺效果，以提升其存在價值和意義，達到色香味俱全的絕妙境界。