鄭丁賢|凱里是“送死”，還是“新生”？

不管是不是“送死”，他只能全力以赴。

“送死”之說，在於雙溪毛糯過去3屆都是希盟壓倒性勝出。上屆代表公正黨出戰的西華拉沙，多數票高達2萬6634張，希盟在所有的投票站，包括馬來區完勝。

凱里從原有的林茂，一個屬於國陣堡壘的馬來鄉鎮選區，移師到雙溪毛糯這個城市化，屬於希盟堡壘的選區，從記錄和數據來看，他都處於劣勢。

雙溪毛糯馬來選民佔70%，華裔20%，印裔10%。然而，這裡絕對不是巫統署理主席末哈山所說的“雙溪毛糯有70%馬來選民，屬於國陣安全區”。

凱里之前自嘲道：“雙溪毛糯是國陣大黑區，黑得像我自己（的膚色）一樣。”

我在雙溪毛糯實地瞭解，選區內的Kota Damansara散佈著洋房、排屋和共管公寓，這裡是馬來中上和中產階級的社區；而北邊的Paya Jaras，則是政府組屋和村屋林立，屬於中下層馬來人的聚居地。

城市的馬來中上和中產階級，公民意識較高，許多人不滿巫統；而城市的馬來中下階層生活窘迫，居住環境不佳，普遍有反當權的情緒。

這也說明了上屆大選雙溪毛糯馬來選民有三分之一支持希盟，另外三分之一支持伊斯蘭黨。而國陣（印度國大黨）只能得到三分之一馬來票，以及少數印裔票。

至於華人票，從選票分析，幾乎98%是投給希盟。

況且，這個選區來得突然，凱里在雙溪毛糯沒有基礎，巫統未曾在這裡上陣，當地巫統區部缺乏競選經驗，一切幾乎從零開始。

如此的選區，國陣能夠有希望嗎？

希望在於凱里本身。只有凱里，或許有機會讓國陣在雙溪毛糯翻盤。

從納吉年代的青體部長，慕尤丁年代的科學革新部長，依斯邁年代的衛生部長，凱里被公認是最稱職的部長，而他的形象，也和年輕、能幹，進步結合，成為受歡迎的政治人物。

在政治人物地位普遍低落的今日大馬，凱里的高人氣，可說是一個異數。

凱里被確認為雙溪毛糯候選人之後，他成立競選行動中心，號召民眾加入成為義工。

過去，只有反對黨才有號召義工的吸引力，國陣政黨必須依靠黨工，或是出資聘請員工協助競選。但是，凱里的訊息發出兩天，就收到1千多人自願加入他的競選團隊。

這解釋了什麼是“人氣”。不過，人氣能否換成選票，還是一個疑問。

我在雙溪毛糯和當地民眾接觸，第一個問題是，你們知道凱里嗎？

不管是巫華印，也不分男女老幼，都異口同聲回答：“知道啊，衛生部長。”

聊起來，大家對他稱讚有加，年輕的馬來美眉還喀喀笑稱他帥哥，Hitam Manis。

在結束談話前，我都直率的問：“那你會把票投給凱里嗎？”

受訪的馬來民眾和印裔，多半答“會”；至於華裔，一些表示會考慮，一些表示不會，只有少數答“會”。

在華裔居民聚集的雙溪毛糯新村，多數華人不準備投票給凱里，主要是選黨不選人；即使對希盟失望，充其量不出來投票，而不是改變立場投給國陣。

也有選民仍在觀望。土生土長的李女士告訴我說，她對凱里印象很好，但是，還未作最後決定。她反問我：“聽說凱里如果落選，還是會被委任為上議員，出任部長，是嗎？”

這是許多村民的猶疑。他們想要支持凱里，但也想保留希盟的議席。如果支持希盟，又可以保留凱里，那就兩全齊美。

只是，現實政治通常不會兩全齊美，凱里一旦落選，在巫統失去空間，在政壇失去影響力，大概就此隕落。

雙溪毛糯對凱里是政治上的生死之戰，對全國政治則是“選黨”或“選人”之役。許多選民不能接受國陣和巫統，但認可凱里作為一個政治領袖，這也成為選黨和選人之間的糾結。

這個糾結如何化解，要看國陣和希盟在接下來兩個星期如何影響選民；它的結果，也會點出日後大馬政治的發展路向。