印裔用筷折腾 巫裔好奇儒家 Fun转大学 文化迸火花

还不太习惯的是运动。珊吉塔发现许多华人很常运动，每天清晨或傍晚都看到他们到屋外跑步、骑脚车，非常活跃。“如果说和华人相处时遇上的‘文化冲击’，运动绝对是其一！哈。”

珊吉塔也尝试仿效，遂拉着晓曼和另一名华裔好友田依琳陪自己跑，有伴就有动力嘛，但晓曼和依琳，偏偏不属于“常运动的华人”行列，珊吉塔以一句话概括：用餐时间，我跟她们；运动，则是她们随我！

所以说，这个组合看似从对方身上吸收彼此的习俗，相互学习和感染，实际远不止此。像珊吉塔这样，身上又何止有单一文化？吸收回来的精华复再传播，从华裔身上感染到的养分，可能再倒过来感染别的华裔，像是一个圆，圆中还有旁的枝蔓继续蔓延散开，层层交叉感染，直到最后再无先后之分，而是你中有我，我中有你。

朱晓曼：与珊吉塔形影不离

朱晓曼（23岁）和珊吉塔第一次碰面，是在拉曼大学迎新会。结束后和依琳等巴士回宿舍，看到珊吉塔和一班印裔朋友也在等，便上前搭讪。“我中学时也有要好的印裔朋友，所以看到珊吉塔就觉得：这女生，可能可以和她成为好友。”

两人住同一宿舍区，都修心理学系，很快熟络起来。一学期后，关系进展到一起完成功课，甚至一起去逛街，还分享个人生活和问题，也就是女生们的姐妹互诉心事，把对方视为体己人。晓曼说，珊吉塔通情达理，待别人宽容：“有什么问题，她是可以倾诉的对象。”

但是，在她眼里，珊吉塔也有个缺点，就是把所有责任都扛上身──如果这也算缺点的话。在小组项目作业中，珊吉塔常出任组长，有时工作都由她包揽，让晓曼颇有微言。“我说应该让别的组员分担，她只是笑笑说没关系。对她来说，这就是她的性格，但对我来说，我觉得不必一直付出，就因为她人太好，才常被人占便宜。”访问过程，唯有此时，她颇有微词，是为好友心疼和不值。

后来冠病疫情爆发，行管令开启，学校也进入网课时代。晓曼和珊吉塔只能在视讯通话上看着彼此的脸，被圈在手机荧幕框框里又说又笑。等到学校重开，两人久别重逢，好像要弥补回没能见面的日子，干脆搬入同一屋子，成为形影不离的室友。“既然常同组做功课，一直在一起，那就住在同一屋檐下好了！”晓曼笑说。

两个小妮子天天见面都嫌不够腻歪，再来个“终极之夜”，两人找个日子，连同其他朋友，共4名印裔和4名华裔，彻夜畅谈聊通宵，之前分隔两地没能聊的话，一次聊个够。珊吉塔说：之前只是线上，什么都不能做，所以现在我们要制造回忆！

马来女生选修“儒家思想”
侯兆勋惊讶 老师也好奇

与晓曼一直都在各族环境中生活有别，侯兆勋（22岁，金融经济系）中小学都在华人圈子，进入拉曼大学，接触友族才多。选修“儒家思想和现代社会”，竟有机会和马来同学同班，老师也好奇，问何以选修此课，一名马来女生说：想要了解不同的东西。

在许多课堂上，马来学生都是占少数，但兆勋说，他们表现很突出。“大多华人学生可能羞于发问，但马来学生不仅敢问，也敢放胆呈献很新奇的东西。我记得一名马来学生在网课的市场营销呈献上推销洗头水，竟把整支洗头水带入镜，边拿起洗头水边推销，自信又投入，非常有记忆点。”

印裔生召集能力强大

至于印裔学生则拥有强大的召集能力。兆勋一天在学校餐厅用餐，一名印裔学生癫痫发作倒地，眨眼间功夫，近10名印裔学生四下里一拥而上，协助倒下的同胞。

还有一堂选修课，是“种族关系”。逾10人小组里，只有一名印裔同学普尔茜拉，被9名华裔同学“包围”，偶尔觉羞怯，兆勋等人看在眼里，主动和她说话，让她渐渐多话起来。这门课要求每组学生完成一个影片，影片结尾，大家讨论后拍板：不如加入印度舞元素！普尔茜拉本身对印度舞也不精，但还是跟着大伙儿一起大跳特跳，非常好玩。这个作品最后取得高分。

偶尔听亲戚长辈说起友族，都带有刻板印象，不外乎是马来人懒、印度人凶，兆勋可不这么看。他参加校外比赛时遇到的友族学生，个个表现优异。“印度学生呈献一流，说话流利得不得了；马来学生不管是读书还是课外活动，厉害起来是很恐怖的，不是开玩笑！”

所以他再听到亲友的类似言论时都会纠正：不管哪一个族群都会有这样的人，说某个族群懒惰偏激，难道华人没有懒惰偏激的？不能一概而论。我遇到的马来人印度人，可强了！