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言路

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社论

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发布: 8:00am 23/11/2022

依斯迈沙比利

慕尤丁

社论

安华

种族主义

砂盟

国阵最高理事会

社論.誰組政:都應該追求“中庸之道”!

大馬是多元社會,中庸之道治國:“不偏不倚,無過無不及”才是上策。所以,天秤傾斜、指針偏移,獨厚某一族群或宗教都會帶來災難。

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截至週二午後,首相人選尚未出爐;暫時不知會是安華或脫穎而出!

國陣開了一上午的會議之後,看守首相依斯邁沙比利下午宣佈,國陣最高理事會決定不支持任何一方組成聯合政府,國陣將選擇當一個反對黨。最高理事兼候任日叻務國會議員加拉魯丁也私下透露,國陣議員沒有簽署任何人任相的法定聲明。

另根據《新海峽時報》引述的消息,30名國陣國會議員達成不在希盟和國盟之間做選擇的共識,並會向國家元首建議,讓看守政府繼續運作直到新政府成立為止。

新政府難產

如此一來,新政府難產,誰人任相?充滿變數!

組閣另一關鍵人物,砂拉越總理署稍早也發文告表示,建議由國盟、國陣、、沙盟籌組政府,理由是:“這4個聯盟具有大馬社會各層面的代表性”但卻又補充說明曰:“尊重人民委託,交由元首處理委任首相事宜。”所以“婆羅州黨團”也不做決定,這個籌組聯盟的選項也不成立。

但砂總理署:“4個聯盟能代表大馬社會”的說法值得商榷。我們計算的結果是馬來人(110席)、華人(9席)、印度人(1席)、東馬土著(18席)。所以對所謂“4聯盟具社會代表性”的文告,我們不予置評,只是將數據透明化。

希盟與國盟都未得到國陣支持,目前希盟(86席)與國盟(105席)所持有的席次都未達到組閣112席的最低標準,新政府如何產生?還有得等!

應該改變思維,接受聯合政府

第15屆全國大選是大馬開國史上空前的慘烈,沒有任何陣營國席過半而形成“懸峙國會”,所以只能透過跨陣營結盟方式組織政府;懸峙國會也將成為今後大馬的政治新生態,我們姑且稱之“大馬民主政治2.0”或“跨陣營政府元年”。

1973年國陣(是前身“聯盟”的擴大版)成立之後,主宰大馬政壇直到2018年下臺,我們間中絕大部分人早已習慣“一黨獨大的民主政治”;但此刻必須體認這樣的民主政治模式已經過去,所以政治人物理當拋棄“凡政敵,老死不相往來”的傳統思維,為了蒼生百姓應接受聯手治國的現實,這是民選政治人物的責任與義務,沒得選擇。但國陣決定選擇當反對黨,他們可能還不適應“選後多黨聯盟組閣”的西方民主政治!

這一次聯合政府的籌組過程艱辛,將來新相無論是安華或慕尤丁,都任重道遠,他們必須領導統御各方人馬,從中“選賢與能,講信修睦”,做到“聚天下英才而用之”;唯有把對的人放在對的位置上,國家方能長治久安。

多元社會,中庸治國

大馬是多元社會,中庸之道治國:“不偏不倚,無過無不及”才是上策。所以,天秤傾斜、指針偏移,獨厚某一族群或宗教都會帶來災難。

我們且以史為鏡。

唐朝太宗李世民推行的“貞觀之治”是中國歷史上最輝煌的時期。《資治通鑑》記載的唐太宗民族政策是為:“自古帝王皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一,故其種落皆視朕如父母。”這是強調族群平等,沒有尊卑貴賤貧富之分,所以人民也會敬重領導人,族群之間也會相互尊重,這是多元社會不可或缺的。

從現在到新政府成立還需要時間,國家元首蘇丹阿都拉陛下就呼籲人民保持冷靜,耐心等待。安華週二凌晨發文表示,對一些有心人士繼續煽動偏激的種族主義言論感到憂心,尤其在這個重要的關鍵時刻。

全國總警長艾克力沙尼週一就發言警告,他說自全國大選結果公佈至新政府籌組期間,警方發現社交媒體上出現許多詆譭種族、宗教和王室的言論。發表這些製造事端,危害國家安寧言論的人,將會遭到嚴厲對付。

選舉結果已經出爐,激情可以放下,我們也在此呼籲凡事謹言慎行,不要在社交媒體上任意渲洩情緒,應該理性平和接受選舉結果,等待新政府的產生。

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