【政治老巢／03】安华老巢峇东埔 烈火莫熄燎原起点

晚上10时许，帐篷外都挤满了群众。放眼望去，各个年龄层的支持者都有，也包含不同种族。70岁的叶先生说，烈火莫熄（Reformasi）的时候他也是在这儿聆听安华演说，“那时这里的人都很生气！”

不只叶先生，还有很多白了头的支持者一整晚或坐或站在人群中，他们都在等待希盟兼公正党主席安华到来。有对年长夫妇透露，提名日晚上就从槟岛开车过来了，却只看到工作人员在搭建帐篷。一问才知来早了，这又特地跑一趟，一睹安华风采。

还有一个安哥透露，一路以来都支持安华。问他过去安华在巫统时就投票给他了吗？“我从来不投巫统的！”或许安华戏剧化的政治生涯，把安哥搞得时空错乱了吧。

末沙布演讲到一半，现场突然播放巨星进场的音乐，安华终于到了。保镖开路，民众举起手机争相拍照，好一阵子才平复下来，让末沙布继续演讲。轮到安华上台，他在舞台上踱来踱去，一会又走下几个台阶，不断和台前观众互动。他半蹲，一手挡住舞台强光尝试望去帐篷外黑压压的人潮，“哇，好像当年烈火莫熄啊。”

从官拜副首相到锒铛入狱，烈火莫熄从此燃烧不止

1982年，当时身在巫统的安华第一次上阵全国大选，打败伊斯兰党赢得峇东埔国会议席。此后他在党内平步青云，在内阁也先后担任文化、青年及体育部长，教育部长，农业部长，财政部长，还官拜副首相。1997至1998年间全球金融风暴，安华与首相马哈迪意见相左，被革职且被控渎职和鸡奸。烈火莫熄运动由此展开。

1999年，安华入狱后峇东埔举行补选，旺阿兹莎代夫出征赢得议席。但是到了2004年，时任首相阿都拉巴达威的良好形象席卷全马，反对党大败，旺阿兹莎仅以590张多数票险胜。

2008年308政治海啸，旺阿兹莎再次连任国会议员，民联（希盟前身）也首夺超过三分之一国会议席，并且执政槟城、雪兰莪和霹雳（后因议员跳槽而倒台）3州。同年8月，安华竞选限令终于解除，旺阿兹莎辞去国会议员制造补选，让他时隔10年终于重返国会。

2013年505全国大选，安华再次胜选成为国会议员。然而，2015年他再次因肛交案入狱，国席补选，旺阿兹莎二度代夫出征，守住议席。2018年，这个政治老巢交由女儿努鲁依莎守护，如今轮到她寻求连任。

弃豪华宴会选搭帐篷办kenduri，直接与选民互动

峇东埔下辖包含3个州选区，涵盖城市地区诗布朗再也，以及郊外地区峇东巴西和本南地。若取道北海──居林大道穿过整个峇东埔国会选区，风景线由城市慢慢转向绿油油的稻田。

“诗布朗再也从前也是半城乡地区，在安华和当时的州政府推动下渐渐发展成现在的面貌。”人称“白毛”的阿力夏（Arif Shah）口操流利华语说道。他是前巫统党员，1980年代安华担任巫统区部主席时，他是区部巫青团长。2004年和2008年，阿力夏两度替国阵赢下诗布朗再也州议席，先后经历国阵和民联州政府。2008年峇东埔国席补选，两人还曾经交手对阵。

“安华的领导能力很好，是我学习的对象。”在他印象中，作为国会议员的安华总是尽力处理选民的需求。他在当巫统区部主席时不鼓励党员办豪华宴会，反而要搭帐篷办kenduri（宴会）直接与选民互动，才能保持良好关系。

安华最让人津津乐道的是演说魅力。这一点，阿力夏也高度赞扬，“就算是带着恶意而来的人，听完他的演讲也会被他软化。”

政治遗产只能视为“定期存款”，继承人得靠自己增值

列出峇东埔区内建设年表，不难发现医院、高等学府都是安华在担任副首相期间建成的，至今已经二三十年了。谈到较严肃的话题，阿力夏转换成英语声道分析，安华的确有他的贡献，但也不能忘了当时州议员、州政府的辅佐。

峇东埔后来变成国会反对党选区后，虽然没有太多大型建设，但旺阿兹莎和努鲁依莎都成功保住家族传统议席。他认为，很大部分受到安华的魅力以及留给峇东埔的政治遗产影响。

“人类老化是自然的，政治遗产也是，会慢慢折旧减少的。”阿力夏说，不管是谁继承了这份政治遗产，那只能视为定期存款，继承人还是得靠自己增加存款，为自己加分来争取选民的支持。

阿力夏认为，对大部分选民而言，发展建设也许不是投票的先决条件，选民服务才是。“一旦你成为议员，不只是你，你的助理、身边的团队成员都要好好表现，服务选民，让人们感受到你的存在。”他提醒，不管是哪个选区，议员不能忘记坐上议席的原因──你是一个选区人民投选出来的民意代表。每个选民，不管他从事什么行业，他身边还有家人、组织里朋友，能影响好多好多人。因此，不能忽视每一个选民的需求，也不能低估选情。

阿力夏突然又撂出福建话，“选民只是要有一个大姐大哥（tuā-tsí tuā-ko），有什么事可以帮帮忙。”在他看来，大型发展建设是其次，因为有些地方的发展确实饱和了。可是人民的要求很简单，就是日常生活遇到的问题，有人可以帮忙解决。

“政治遗产不是很重要，但它是加分。”他也提醒，“政治遗产不断递减，可是如果你有很好的表现，其实你不只是在加分，而且是在开创自己未来的政治遗产。”

选民的要求很简单──生活遇困时求助有门

“政治遗产是会递减的”。带着这个观点在选区内四处探问，诗布朗再也市区一处组屋区旁，有对摆摊卖花的印裔父女，85岁的慕尼言迪（Abdul Rahman Muniandy）和61岁的女儿萨拉斯瓦蒂（M. Saraswathy）说，前阵子屠妖节，努鲁依莎还在旁边的篮球场办小型聚会与选民同庆。

慕尼言迪身体硬朗，谈吐清晰，问他30年前安华任职国会议员的表现，他已印象模糊。倒是觉得努鲁依莎常常下场服务，一年见过三四次。“其实我们没什么需求，就希望能成功申请到小贩执照，以后就不必担心档口被抄。”

在威省工艺学院外摆摊的水果小贩阿都瓦希（49岁）来自霹雳宜力，来到峇东埔已有14年。提到大选，他想要稳定的政府、公正的领袖，才能稳固经济，解决生活水平高涨的问题。如今街上挂满各阵营旗帜，他直说三角战竞争激烈，国阵、希盟、国盟都有执政经验（咦，直接忽视了祖国行动联盟的莫哈末纳斯尔）。“国盟的莫哈末法瓦斯都有下场跑动啊……”他的选择，呼之欲出。

前往乡镇区古邦乌鲁（Kubang Ulu），43岁的廖小姐投票意愿低落，“上届大选很有semangat（精神士气），现在没有了，投谁都一样的。”她笑说，只在电视上看过候选人，平时都没见过。

不愿投票，失望在于先前店铺屋顶遭人投诉阻挡视线，要迫拆时，她找不着医生议员（该区州议员）帮忙，最后只好找隔壁区的代议士。“很多人人云亦云要投谁投谁，那是因为他们没有遇到问题。”廖小姐谈起不想投票的原因，“可是像我这样遇到问题，又找不到人帮忙，投来做什么。”

【后记】

政治老巢通常不是焦点选区，因为能够盘根的老树往往稳操胜券，期间还能分身前往其他选区助阵拉票。该提问的是，老树为何能盘根？从北根和峇东埔的例子可见，盘根的老树固有自己的魅力，也凭借位高权重的影响力为选区注入发展，赢得民心。

但时间会冲淡一切，一如端姑拜润师范学院掉漆的外墙和歪斜的建筑名称字样，这些政治遗产总会有耗尽的一天。自称安华死忠支持者的老安哥，都忘了安华曾是巫统党员；年轻的饮料店店员只从父母一辈听过安华曾经坐牢，讲不出烈火莫熄的来龙去脉。

不晓得多年以后再访北根，再年轻一点的选民对盘踞数十年的纳吉又有何印象？

延伸阅读：

【政治老巢／01】纳吉老巢北根 两代首相耕耘的腹地
【政治老巢／02】北根 拉萨家族政治老巢发展轨迹
【政治老巢／04】峇东埔 从安华登高、落马至老婆、女儿守土的发展记录

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