在馬來人和伊斯蘭中,充當仲裁者或“父親”形象的人物是值得期待和重視的。這似乎是馬來人和伊斯蘭傳統的力量,超越了歷史上政治僵局產生的暴亂和殺戮。
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當我的妻子在我們加影家裡隔著五個房間的距離尖叫時,我正盯著電腦,試圖準備我在12月4日的國際會議上的演講。由於我們倆都已踏入60歲,我擔心她生病了,但她站起來抱著我說,國家元首宣佈安華為首相。我嘆了一口氣坐下來,靜靜地聽著我的妻子給所有5名孩子逐一撥電,告訴他們這個期待已久的消息。有趣的是,我想到的不是24年的等待,而是陛下在這煎熬的5天內,專業且體面地掌控局勢。
對王室成員做出任何評論都不符合我的學術和精神本質。作為學者,作為大馬人,作為受先知穆罕默德的理想和其他偉大聖人的教誨薰陶的前伊斯蘭改革者,我的生活沒有空間去評論王室成員的言論和努力。他們的生活與我們大馬人不同,他們有一套與我們不同的法律,就算說了一些負面的東西,即使是有意義和有建設性的,也可能惹上麻煩。所以,禁止評論王室成員,甚至“質疑”。我曾聽到巫統領袖大聲疾呼要不惜一切代價保護馬來王室,但我從未對他們反覆的口號給予2分鐘時間。
但是,現任國家元首在開始統治時就引起了我的注意。陛下和他的王后似乎很自在,而且很接地氣,他經常去小吃攤、水災及為人們提供炸雞。我的一些朋友說,這些都是公關,但我更願意相信自己,而不是聽取別人對事件和問題的刻板印象。
我對國家元首印象最深的是,他提醒慕尤丁在國會中證明他掌握多數。慕尤丁在財政預算案表決前一直沒有理會。慕尤丁是通過倉促任命一名議長來實現這一點的,以撤換備受尊重的丹斯里阿里夫。接下來讓我印象深刻的是,慕尤丁首次要求頒佈緊急狀態,不是因為冠病患者增加,而是因為他的國會支持人數在減少。陛下沒有御準。我鬆了一口氣,因為剝奪我們的自由違反了我們作為大馬人的尊嚴的神聖和基石。然而,當陛下被意志薄弱的公務員提供的可疑數據以支持首相後,陛下直截了當地告訴首相在國會提呈頒佈緊急狀態和法律。慕尤丁再次置之不理,直到幾個月後,他的內閣才宣佈緊急狀態無效!如此罷了!
讓我留下最深印象的是國家元首如何處理組建團結政府的問題。在一次電臺採訪中,有人提出了王室干預民主的話題,但我說,在馬來人和伊斯蘭中,充當仲裁者或“父親”形象的人物是值得期待和重視的。這似乎是馬來人和伊斯蘭傳統的力量,超越了歷史上政治僵局產生的暴亂和殺戮。當陛下拒絕慕尤丁的115個法定聲明時,我留下了深刻的印象,並對後者不同意與安華討論籌組團結政府的傲慢態度則感到非常厭惡。儘管我可能不是王室成員的粉絲,但慕尤丁的行為是徹底缺乏教養。陛下不應該被這樣對待,不是因為他的職位,而是因為他是一名穆斯林、一名大馬人、一名馬來人、且同時是擁有一個父親形象並善意地要求他們和解的人物。在伊斯蘭中,努力在雙方之間實現和平的人在先知穆罕默德面前擁有特殊地位。我想慕尤丁可能從來沒有學過這一點,他關心的是假猶太教和基督教的陰謀,這些陰謀似乎是在分裂國家並把安華當作伊斯蘭叛徒。真糟糕!
我也很欣賞陛下傳召砂盟代表,要求他們退一步,為國家而不是為自己的政治利益著想。陛下在邀請巫統的所有代表時也同樣如此。
在這段時間裡,我對巫統、國盟和砂盟的幼稚和傲慢的自私感到憤怒,希望陛下能提醒他們事關重大。似乎所有這些政客都只關心他們小小的自身利益和政黨利益,甚至是州屬利益。所有這100多名政客似乎都不明白什麼對大馬有利,而不是對他們的政黨、種族或個人有利。如果我們選出了以國家為重的人,那麼陛下就不需要做這些了。
最後,當塵埃落定,我的妻子已經做完感恩祈禱(Syukur Prayer)並通過電視觀賞這歷史性的時刻,我需要結束這篇文章並進行我的感恩祈禱。我只想對作為大馬精神核心的國家元首說:謝謝你,陛下。
Prof Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi: Thank you, Tuanku
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