1929年,澳洲首次在墨爾本國立博物館(注意,是博物館)公開展示了其北部愛麗絲泉附近帕潘亞(Papunya)的土著手工藝術。那時候,人們只當作是一般原始土著的手工藝品來看待。
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比較引起注意力,是半個世紀後70年代,有位白人藏家親身前往土著區,收集不少創作方式獨特的手藝品回來,並舉辦了藝術展,因此澳洲土著藝術形式就一度引起了國際關注,但澳洲畢竟地處地球上的角落位置,連澳洲本土白人藝術在國際上都排不上高位,何來輪到其土著藝術?
但很快,90年代,澳洲官方(大概覺得題材夠另類)就進行了一系列工作來推動其土族才華,他們請學者專家們設立了定義,規範了類別,還開始讓土著接受訓練與引導,很快,澳洲土著藝術就“勃起來”,甚至,有次我去到峇釐島,連街上都能看到水貨畫家們紛紛用“圓點”來模仿這些土著的繪畫風格。
嗯。兩面看。並非說推動不好。但一個原本很樸素單純的藝術原創,多少就沾上了文明市場的炒作習氣。
首先,澳洲北部的土著問題,一直來都是帶有政治矛盾的。土著乃原居民,在土地及身分認同上與澳洲白人難免仍存在歷史矛盾。誠然,招安併發揚其藝術,也算表示尊重了他們的文化與歷史,那也肯定可以“和諧”一下的。
那就讓我們直接來看看澳洲土著的藝術內容吧。
就與世界上其它土著藝術一樣,澳洲土著所擁有的,也是全然的自然宇宙觀。據考證他們在那裡已有四萬多年曆史。這可不是簡單的累積。他們對自己身邊的環境、頭上的宇宙、身感的季節與氣候,肯定都有一套自己的理解與詮釋,而最獨特之處,就是這一切,他們都用“圓點”表達出來。
一些語不驚人死不休的專家就說,“啊這些圓點或許就隱藏了量子力學的奧秘”。拜託,世界上的土著都以圓點作為文身最小單位,那是因為容易控制和掌握,量子力學?專家想多了吧?不過,澳洲土著確實是最深得圓點表現力奧妙的創作者,圓點到了他們手上,確實有“由最小單位組成最大信息”的攝人力道。
藝術傳統中的符號記錄
在很多作品裡,他們彷彿都明白“最小單位”與“最終呈現”之間的微妙關係;自然界裡一切全都為組成。而“組成”,就是大自然的關鍵所在;蛇、蜥蜴、沙漠、山脈、河流、人,甚至宇宙在分度上的東西南北中,全部都是圓點的組成。這一點,教人甚至懷疑他們思維裡,其實連人體內的微觀宇宙也是有所認識的,因為有些圖畫就像糾纏著的DNA,或是在顯微鏡下熙熙攘攘的細胞。當然,這次是輪到我想多了。
因為,實際上很多圖畫,對土著來說,只是一種記錄。
記錄狩獵,記錄沿途的記認,記錄清水的所在,記錄巫師的程序,記錄他們失去土地與親人葬儀上的哀傷,也記錄他們一起團聚生活的快樂。而這一切,從4萬年前的原始創作一直流傳下來,無論是留在峭壁上,或是在今天白人所提供的顏料與帆布上,其實他們都是在記錄自己的歷史。
我並不否認在他們的藝術作品裡,確實能夠找到很多富於哲理的符號;比如圓點及圓形的啟示,比如迴旋的手法就猶如輪迴的重複,再比如各種符號雖然是無規則排列,卻因為圓點的張力及統一,表達出我們這大自然萬物多元共存的特性。對於這些哲理的領悟,其實是人類一直原本都有能力悟出來的大自然智慧,因為這領悟能力其實一直就存在於人性裡的,只不過,因為他們是土著,他們更親近於無現代文明干涉的環境,那麼表達出來,就顯得更為淳樸無瑕,真正有著“天、地、人”的內涵。
我衷心希望,外面世界請高抬貴手,讓他們的土著藝術能擁有自己最自然的發展空間,別再請專家諸多定義諸多規範,他們比我們現代都市人更懂得地球上生命的意義。
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