達祖丁教授.巫統的第二次機會

新巫統可以是一個全球組織，而不是一個由傲慢的馬來人組成的爭奪權力，利用一切手段來達到自身目的的小團體。在失敗的灰燼中，巫統一旦準備好新敘述，就可以使它回到它的輝煌時代，帶領馬來西亞和所有大馬人實現真正的繁榮與和諧。

讓我們不要廢話，巫統在第15屆大選中得到了比其整個近代歷史上最糟糕的打擊。慘敗。他們不僅被大馬人拒絕，還幾乎被他們自己的選民基礎——馬來人拒絕。他們不僅被馬來人拒絕，還被他們自己的種族和宗教敘事的口號拒絕。他們的“投給希盟就是投給行動黨”，這句話是由前首相說的，然而他不得不在國陣和希盟簽署備忘錄時向行動黨求助，而該口號為土團黨和伊黨贏得了許多選票。巫統並沒有從其種族牌的投資中得到回報。事實上，他們的內訌是一個轉折點，其他人利用抖音的影響力導致許多人措手不及，包括我，我從來沒有收到任何抖音視頻，因為我沒有訂閱這種民粹主義的頻道。巫統正處於變得無關緊要的邊緣，這時一個獨特的機會出現了……一位國家元首，而且，我認為，也是一種神的干預。

突然之間，巫統成為拒絕該黨的大馬人的希望。它的領袖扎希，被認為是最可恨的貪汙禍首，突然成為拯救大馬的英雄，從貪婪的政客、傲慢的領袖和瘋狂的學者兼塔利班政客的競爭中脫穎而出。在自私的10名國陣國會議員的叛變和懦弱中，扎希揮舞著他的權力，作為一個領導者，鞭策這些危險的十大惡人回到陣營中。這些國會議員中有人想被開除，我希望他最終會被開除，因為我認為他是從國盟和國陣聯盟中獲得最大利益的領頭人，從而永遠破壞了我們大馬的生活方式。看來，巫統還沒有擺脫其好運。但它現在何去何從？

對巫統來說，在偉大的領袖如東姑阿都拉曼、敦拉薩、敦胡申翁和他們中最特立獨行的翁惹化長期缺席後，利用種族和宗教總是很容易。從敦馬開始，到敦阿都拉、納吉，再到其他兩位意外任相的首相，種族和宗教始終是他們的生存基石。好吧，對不起，巫統，但這種敘事已經被伊黨和土團黨騎劫了，而且被聲稱以伊斯蘭為治理信條的極端主義政黨弄得更加有毒和有力。巫統現在能向馬來人兜售什麼新敘事？他們還能進一步聲稱自己是願意與非馬來人合作的中庸馬來人嗎？馬華和國大黨是兩個不再有任何生存理由的政黨，因為他們的表現乏善可陳，而且他們的領導層是機會主義者，他們想與伊黨及土團黨合作，這樣他們也許就能出任部長。現在我明白為什麼大馬從來沒有找到一個和諧的配方，因為有兩種配料總是心甘情願地破壞它。

那麼，巫統能否徹底改造，為馬來人提供其他東西？巫統能否單槍匹馬向大馬人而不僅僅是一個族群推銷一種新馬來敘事？簡單的答案是……為什麼不呢？東姑阿都拉曼受到所有大馬人的喜愛。翁惹化離開巫統成立國家黨，他是一位心繫所有大馬人的馬來領袖。還有敦依斯邁。敦馬對不起啦。納吉更不必說啦。阿都拉？不知道啦。扎希現在是巫統主席。他是在納吉下臺後出任主席的，巫統黨選結果證明了他的接班。我看到扎希利用簡單的種族和宗教敘事來激勵他的黨員。但現在，這種敘事不再與巫統有關。

馬來人與伊斯蘭敘事現在與安華伊斯蘭組織和哈迪極端主義團伙在一起。兩者都被拿走了。保守馬來人的敘事如今屬於土團黨。現在只剩下一種敘事，即翁惹化和東姑阿都拉曼的進步馬來人人敘事。灑上一些伊斯蘭進步的價值觀，巫統可以將自己重塑為一個全球馬來人的敘事。什麼是全球馬來人敘事？