達祖丁教授.阿末扎希是改變國陣的關鍵

我選擇相信，在扎希的領導下，不管他過去如何，他將是改變巫統和國陣的關鍵，使之回到東姑阿都拉曼，甚至比過去更好的好日子。選擇就在我們手中。

在阿末扎希作為第一副首相的巴東色海首場講座上，我發現了馬來西亞的一些真正的希望。其他人可能認為我很天真，但這些人是那些攻擊安華選他出任第一副首相的人。我想問問那些“其他人”，除了扎希，誰是可行且可替代的副首相人選？誰能強大到足以控制巫統和國陣？直到今天，那些所謂的學者或政治分析員以及那些公民社會人士都沒有提出本身的人選。

我曾寫道，作為一個學者，我知道自己的能力極限在哪裡，但其他許多人認為他們可以扮演好把“敵人”變成朋友的首相或政治人物的角色。沒有任何用心良苦的大馬人不同意扎希受委可以為這個問題提供一個替代且可行的解決方案。對我來說，我一直說，許多非馬來人和非穆斯林分析員或公民社會人士並不瞭解伊斯蘭和馬來禮儀（adab）。許多詆譭者也不明白改變國陣和巫統的機會就這樣落到了我們頭上。許多人只能對巫統和國陣破壞大馬人的行為或言論進行報復及感到厭惡。這些情緒，儘管在各方面都是合理的，但絕不是偉大的精神所要求的道路。偉大的精神要求有一顆寬廣的心，而我們大多數人只擁有自己的小心臟和我們激烈保護的正式信仰身分認同。這就是我們區分真正的信仰和源於身分和自私的虛假或脆弱的信仰的地方。

扎希在演講中說，大馬的未來之路就是重新定義它，不是從種族或宗教信仰的角度，而是對多元化和多元文化的讚美，這讓我看到了希望。我曾寫過關於傳統馬來人和全球馬來人之間的區別，供巫統在其未來的敘述中做出選擇。傳統馬來人害怕基督徒和華人會接管大馬，變得像新加坡一樣。但全球馬來人相信更廣泛的伊斯蘭和國際馬來人的古老歷史，他們可以成為全球共存的一部分，也可以為相互理解、接受和繁榮做出富有成效的貢獻。傳統馬來人是建立在恐懼之上的，而全球馬來人是建立在知識、勇氣和接受多元化，是建立在成長的結構基礎上的。我希望巫統和扎希能選擇這種全球馬來人的結構，改革巫統並回到翁嘉化和東姑阿都拉曼的時代。

安華的團結政府見證了希盟與國陣和砂盟的合作，這對我來說是夢想成真。我一直認為，如果希盟獲勝，真正的政治改變可能不會發生，因為它將使國家分裂為馬來反對黨和混合政府。有了國陣和巫統的存在，馬來選民就可以接觸到其他人的生活，而不是生活在自己虛妄的今世或後世的成功意識中的馬來孤島或穆斯林孤島的人。我們大馬人必須幫助和提供空間給巫統，讓它成長為一個新國陣。

我主要擔心的是，那些仍然在團結政府這艘船上鑽洞的大馬人，只是因為他們只看到眼前的事情，而沒有把目光投向前方的機會，而這艘船可能會在12月19日沉沒。那些對自己的渺小和有限的道德感顯得如此自以為是的大馬人，會讓伊黨極端分子和土團黨種族主義偏執狂獲勝嗎？為什麼這些大馬人表現得像孩子，當他或她沒有得到他或她想要的一切時，就會亂髮脾氣？作為成年人，當我們結婚並與一個與我們截然不同的人生活在一起時，以及當我們有了孩子，當他們在成年後走自己的路而不是我們認為最適合他們的路時，我們就會理解改變和妥協的想法。這有什麼不同呢？