陈利威.抖音是国盟制造马来海啸的神器？

最主要的原因是，马来社会内部的财富不均矛盾，导致了乡村或半城乡马来人选民对巫统和国阵的厌恶和觉悟。他们厌恶巫统这么多年执政后，依然无法提升马来人在大马的地位。

巴东色海的选举成绩显示，在诸多关于国盟马来海啸的分析中，归功于抖音功劳这样的论调，是见树不见林的说法。国盟的马来海啸，看来有更深层的因素，而抖音只是促成它形成的工具之一。就像当年的行动党在社媒获得支持一样，背后有华社对马华和国阵的彻底失望，社媒尤其是其实脸书成为了发泄不满的平台。国盟的胜利，主要有三个因素。

最主要的原因是，马来社会内部的财富不均矛盾，导致了乡村或半城乡马来人选民对巫统和国阵的厌恶和觉悟。他们厌恶巫统这么多年执政后，依然无法提升马来人在大马的地位。人口统计中族群收入的数据显示，土著依然处于弱势，在最低收入的B40组别占了庞大的数目。所以我认为，国盟的马来海啸，是马来社会内部贫富不均的结果。

他们也最终觉悟巫统的虚伪，作为保护土著权益的巫统高官显贵，以马来人权益之名，行中饱私囊之实。在巫统的面具被撕下后，一切的说词已经失效，就像华社觉悟了马华的当家不当权后一样果断拒绝马华，现在马来人社会处于拒绝巫统的阶段。

第二个原因是，马来人社会贫富矛盾下，马来右派和伊斯兰保守主义的崛起，国盟成替代。面对这股势力，国盟以救世者的姿态展示自己，成为了马来弱势族群的政治代表。毕竟已经在巫统庇护下富足的马来群体，一些追求普世价值，一些依然在政商利益交换的圈子打滚着，或者靠走法律漏洞敛财而腐败不堪，无法真正维护他们的利益了。代表抗拒贪污、反抗纳吉的慕尤丁，加上代表圣洁宗教的伊斯兰党，成为了填补巫统的选择。

有研究者指出，安华已经安插了多名拥有伊斯兰背景者担任部长，而整体的内阁也塑造成是马来人当家的形象，但这个策略是否能够见效，还是一个未知数。巴东色海选举成绩却显然没有给脸安华。