匠人精神03｜木雕师Gali Adam●坚守匠心30年，刀凿玛美里族的灵魂

坐在亭子的加尼说，这是他的工作室，后面房子就是他的家，与太太及孩子住在这里超过30年。平时闲里无事他都在亭子里工作，累了就在亭子里吃饭、午睡，鲜少往外跑，除非要找木时就会往树林里钻，找到了就把树砍倒锯成小段，再用摩托载回家，放在亭子外面自然风干，需时大概半年。

一刀一凿，雕刻出自己的路

谈到为何入行，他笑说：“因为可以赚更多钱啊！当然兴趣是最重要的，没有兴趣就没办法坚持，我想所有工作都一样吧，没有兴趣就无法长久做下去！”

在未成为木雕师之前，他是园丘工人，工作辛苦不在话下，收入也有限。玛美里族是以沼泽硬木雕刻艺品“Nyireh Batu”著名的原住民，空闲时加尼向木雕老师傅学习，自己再细细琢磨，毕竟手艺这东西能吸收多少要靠自己。

慢慢的掌握木雕技术后，他就辞工当匠人，全心全意把自己的兴趣当事业经营。

他形容，每一件作品的诞生都带来很大满足感，从选木、造型、雕刻、韬光到完成，是自己一刀一凿做出来的，那份满足感是无法言喻。

玛美里族的木雕艺术在国际赫赫有名，世界级著名木雕作品中不乏玛美里族的作品。他们的传统木雕艺术与文化，早在50年前已经编写成书，当中有两本著作里的木雕图集，成为现在玛美里族木雕家的参照蓝本，分别是Roland Werner写的《Mah-Meri of Malaysia: Art and Culture》，以及Peter Crowe的《Spirit Carvings of the Mah Meri of Malaysia》，记载了玛美里族各种木雕画像与玛美里族的文化历史。

加尼雕刻的作品主要是面具与雕像，通常都是参考这两本书。有的作品是顾客指定的款式造型，没有订单时就以自己意愿为准。

他提到，以前这里（双溪邦本）有很多木雕师，巅峰时期多达50人，如今只剩下5人，令他深感惋惜。

“为什么越来越少人做木雕？因为木难找啊。我们雕刻用的木可以在岛上的森林找到，树龄至少要50年以上。一棵树可供我们雕刻七八十件作品，所以我们用到的树木其实不多。但近年来这些树木被用作其他商业用途，快速消失中，我们要找适合的树木变得更难！”

不急不躁，才能雕出好作品

一件木雕作品的工序，第一步从选木开始。加尼会从已经风干备用的树桐找出适合的，然后劈成木块（是真的用刀劈，而不是电锯），然后开始做造型，从粗入细。

如雕面具的话，先做头型、脸型、耳朵、嘴巴，之后再雕细节的眼睛、鼻子、牙齿、脸部线条、毛发等，简单的面具需要2至3天，复杂的则要一个星期，而大型的雕像，则要花上一个月才能雕好。

加尼强调，雕刻时最重要是沉得住气，耐心的一刀一刀凿或雕，急不来，否则无法做出好作品。

“心要静，不能急。所以有时一天我会工作8至12小时，有时心神不宁，做两三个小时就不做了！”

一开始加尼说过做木雕可以赚更多钱，就随口问了一句：“这样的木雕面具，卖多少钱一个？”

他说：“看造型与大小，这种小面具大概150至200令吉吧！”

加尼表示，Nyireh Batu是在红树林生长的一种树，它很坚硬，雕刻时不会断裂，而且木纹很美，做出来的木雕不用上色，自有浑然天成的一种美。

他表示，在疫情暴发之前，很多外国人都会慕名而来订购木雕，有的是在手工艺品中心介绍，有的是顾客口耳相传推荐，收入还算不错。

可是这两年他的订单几乎是零，他笑说以前赚到省下的钱，都在这两年里慢慢花光，着实感到心慌，所以疫情期间他也做回老本行，到油棕园工作、出海捕鱼，赚取一些收入。

最难忘作品：雕刻自己的脸谱

造访加尼时，他刚巧雕好3只雕像，其中一只是龙像，手工非常精致，他说花了一个半月才雕好。

他表示，他做的木雕主要都是玛美里族的Moyang，是玛美里族的传统艺术文化。

他也稍微讲了一些加厘岛历史。“以前这里不叫加厘岛，而是叫Gongeng Teluk，后来英国人凯利来这里种植油棕，开发园丘，所以就用他的名字命名。”

他回忆，从22岁当木雕家至今，足足有30年，因为对手工艺的热爱，让他坚持一直下去，所以一点也不觉得辛苦，哪怕开始时双手伤痕累累，如今老茧布满，他也没有放弃。

加尼的木雕，除了订制，也有拿到艺术中心甚至东马售卖，或在一些艺术节上也可以看到。

问他有没有什么作品是他最难忘的？他说：“有，是一个人脸面具。平日里我雕的都是Moyang面具，那天突然想雕一个常人的面具，我就拿着镜子，画下自己的脸型开始雕刻。当时我并没有想着谁的样子，就顺着感觉雕。雕好之后我就挂在墙上。某天一位老顾客来买木雕，指着墙上那个面具说你怎么雕自己啊？我喜欢，就卖给我吧！”

“经他这么一说，我才觉得真的跟自己有几分相似，原本是自己收藏的，但他硬说喜欢就买走了，哈哈！”

珍贵手艺后继无人？

加尼雕刻的木像都是中小型为主，小型的面具大概也是一个手掌大小，而大型木雕最大也是2米左右。

他喜欢用老树来雕刻，因为树越老树纹越多，而且树纹与色泽都是独一无二，仿造不来。就如他的作品，即使是雕同一幅画像，但每次的成品总有一些不同，这就是手工的珍贵所在。

询及如今村里木雕工艺凋零，会否担心后继无人？他感叹地说：“担心也没办法，这门工艺必须是发自内心的喜欢，否则无法坚持下去。如果最后真的失传了，我只能说可惜，这是我们的珍贵遗产，我当然希望有人传承下去。”

加尼有4个儿子，其中一名儿子继承了父亲的艺术细胞，对雕刻感兴趣，也跟着父亲学习。加尼说，儿子现在只是好玩，以后会不会继承，则让他自己选择。

进森林找木，最怕碰到老虎

木雕，除了匠人的手艺，最重要的工具就是刀。加尼的“行头”加起来超过20把，大大小小的刀具──有劈木的大刀，有如画笔的小刀；有的买回来，有的是自己做，每一把刀都各司其职，只有他自己知道怎么用。

玛美里族有自己的信仰，尤其如加尼要到森林里讨生活（找木）的人，更是对山里的神灵怀着敬畏之心。

“虽然我们看不到衪，但我们相信祂的存在，入林时都怀着敬重的心，不打扰祂，也不会在林里乱说话，所以不会感到害怕！”

“真正让我害怕的是老虎。岛上靠近村落的大树越来越少，要找到好木就要进去森林里面。听一些村民说听到老虎的咆哮声，一些牛也被叼走，野生动物保护局也曾经来勘测村民发现到的巨大兽印，所以我不太敢往里面走，搞不好遇上出来觅食的老虎就逃不了！”