【跨年专题：我们还能相信什么？／政治篇】当选票无法替我们说话，我们还相信政治能重整国家秩序吗？

我国第15届大选于2022年11月19日落幕。希盟夺回政权入主布城，奋斗了24年的拿督斯里安华终于宣誓成为大马第10任首相。

大马政坛阔别5年的动荡，看似“稳”了，但实则真的如此？来势汹汹的“绿色海啸”、有心人士刻意在社交媒体煽动“513事件”、希盟国阵昔日仇敌合作……民众看得如堕五里雾中，不乏网民自制迷因图（Meme）调侃大马的处境。究竟大马政坛，是否有因为你我手中一票变好？

“政治上没有永远的敌人和朋友”一说，在第15届大选发挥极致。

自1957年独立以来，我国首次出现悬峙议会，没有任何政党联盟获得超过112议席的单独执政条件。根据当时开票结果，希盟赢得最多国席（82席），但由土团党和伊党组成的国盟掀起绿色海啸夺下73席。任何一方若拉拢以巫统为首、获得30议席的国阵，就有取得中央政权的机会。

希盟与宿敌国阵合作，成了唯一途径。前者曾在2018年“509大选”以狙击国阵贪污腐败获得选民支持。如今不单与其合作，更委任巫统主席、“法庭派”的阿末扎希出任副首相一职，跌破众人眼镜。坊间华社不乏出现两种不同声音，一则是为了阻止伊斯兰势力入侵中央政权极力赞成；一则认为希盟没有原则。

推新选举制度弥补不足

新内阁刚起步就饱受争议，该如何赢取选民信任？国际伊斯兰大学政治学系助理教授刘哲伟认为，安华政府唯有在施政过程中靠“公信力”说服民众。“所谓公信力包括确保选举委员会、反贪会或司法的独立运作、不双重标准等，是说服人民是否要信任政府的关键。”

针对大马政局近年来的动荡，刘哲伟直言与我国奉行的“领先者当选”（first-past-the-post），即得票最多者当选的选举制度相关，“特别在多角战的竞选中，获胜者或许并非大部分选民喜欢的。”

他以2009年的巫青团长选举为例，当时候选人之一、前卫生部长凯里虽然在党内不受欢迎，但最终仍以38%的得票率在三角战中胜出。刘哲伟强调，“这就是领先者当选制度最大弱点，你获选但不代表得到大部分选民认同。”

他认为，若改为候选人喜爱程度排序的“排序复选制”（注），确保获胜者得到超过50%票率，可更加反映民意，“这样不至于政坛刮起小小的反风，全部东西都会改变，政权随之垮台。”

投下手中一票“问心无愧”

回顾选举结果，伊党表现比行动党来得好，参选的68席中赢得43席，成为国会最大政党，华社间蔓延“绿色海啸”恐惧。

投票结果不符选民心中的预期，坊间时不时出现“不如不投票”的负面评论。惟刘哲伟认为一旦投了手中的一票，即便最终开票结果与理想中不符，人们至少完成公民义务得以“问心无愧”。

“投白票也是票啊，可以反映你就是无法被说服。许多人以‘不知道投哪个政党’为由拒绝投票，又何尝不是懒排队投票的借口呢？”但无论大马政局未来会否逐渐明朗，刘哲伟认为至少启动了“改变之轮”（Wheel of change）。

大马政坛启动改变之轮

刘哲伟说明，509大选实则是我国政治民主化的一个大跃进。他举例，在那之前民众即便有异样的看法，也无法用选票撼动某个政权，“2018年政党轮替后，证明选民手中的一票足以改变政权，更有助人民监督执政党。”

无论执政党或反对党，只要施政不佳便会遭到民众批评。刘哲伟以希盟为例，即便经历“喜来登政变”被拉下野，但该联盟“受害者”的身分，亦无阻民众抨击其执政时期的过错，且反映在选票上。他说：“好比希盟批评国阵没有落实同等拨款，他们也会被抨击执政时也没有成功落实（同等拨款）。”

“当改变之轮开始转动，表示任何人都可以当首相；任何政党做不好，人民有权改变在位者。”他说。

【注】排序复选制：选民按自己喜好为候选人排顺位。在第一轮计票时，优先计算票中的第一选择。若没有人得票超过50%，淘汰票数最低者。第二轮计票，将淘汰的候选人选票中的第二选择计入，淘汰最低票数者，再开启第三轮计票。这个过程一直继续下去，直至有候选人得票超过50%。

系列专题：
【跨年专题：我们还能相信什么？／司法篇】当判决出现争议时，我们还能相信公义吗？
【跨年专题：我们还能相信什么？／诈骗篇】当诈骗手段防不胜防，我们还能相信这个世界吗？
【跨年专题：我们还能相信什么？／教育篇】当大企业招聘看重能力时，我们还能相信大学学历吗？
【跨年专题：我们还能相信什么？／网红篇】当网红行销踩地雷时，我们还能相信名人代言吗？
【跨年专题：我们还能相信什么？／灾难篇】当救灾无力、灾民自救时，我们还相信政府能消灾解难吗？
【跨年专题：我们还能相信什么？／虚拟世界篇】当元宇宙梦想欲振乏力，我们还能相信NFT和元宇宙有未来吗？
【跨年专题：我们还能相信什么？／艺文篇】当评审机制引起质疑，文学奖还能相信吗？