【读家回顾】叶福炎 / 整裝待发：2022年马华出版的回顾、观察与分析

◢学术作品最多  社科、文史为前二

前面提到，今年度的出版数量来到破百本的高峰。可是，只要仔细检索全部书目，非文学类的出版数量占了超过一半以上。不仅是以学术作品为最大宗，在内容分类上是以文学研究、社会科学以及文化历史为最多的3个类别。也因此，笔者才推断这不是常态性的出版，毕竟学术研究需要时间上的积累。不管如何，在这些众多书籍中，仍有不少值得关注的书籍。

首先，必得提及的肯定是Syed Hussein Alatas的经典著作《懒惰土著的迷思》。原著早在1977年以英文书写出版，历经45年，我们才迎来由马华著名译者陈耀宗以及学者苏颖欣协力促成的中译本。这本书不只获得华文市场相当大的回响，更是少见学术作品能够二刷的出版盛况。另一本，类似探讨族裔课题的作品《在承认与平等之间：思想视角下的“‘马华’问题”》，也是学者许德发长期以来研究的集大成。两本著作、两个族裔身分、两个视角，其实都意在为马来西亚社会的思想困境突围。非常值得读者两相对照阅读，为大马新政局提出反思与下一步的可能。

在文史类的作品中，大部分都是扣合历史文化、历史人物、华人认同这3个主轴的作品，而白伟权《赤道线的南洋密码》是让人为之眼前一亮的作品。作者以自己过去在台湾与马来半岛的田野志，重新诉说两地之间千丝万缕的历史。同样性质的作品，还有雷子健《地名采风录：一方水土一段古》，从地名的演变观望地区的历史变迁。我相信，两位作者的首开先河能够带领读者走入不同的意义世界，重新理解这土地上繁复的历史故事。

不只如此，周福堂的研究《马来西亚九皇爷圣诞庆典》也深入探讨华人长久以来的重要仪式，它是如何从神话开始发迹，最终运作为一种华人文化资本的象征。另一个，也是华人重要的食物象征，即是客家人的擂茶。张菁蓉《马来西亚擂茶研究：从河婆饮食看客家认同》追索河婆擂茶在地发展演变过程，并且指出它如何成为马来西亚客家人族群食物的象征。相似的课题，黄崇锐、谭丽屏《溯源寻根：吉兰丹华人迁徙足迹》则是以口述史的方式保留吉兰丹当地土生华人的生活原貌。3本都是华人认同课题上的精彩作品。

在华文教育历史中，经常被提及的两位人物：林连玉、沈慕羽，亦有学者作出相关的研究成果。长期以来，学者何启良一直都有沈慕羽相关的研究，而《沈慕羽日记研究·家族篇：志明堂荟萃》是学者从沈慕羽日记中，重勘从19世纪末至21世纪初的马来西亚华族迁移史。另一方面，学者徐威雄重新对林连玉《华文教育呼吁录》注疏，有助于未来的研究者回到林连玉的历史现场与相关脉络。除此之外，李亚遨、关启匡主编的《霹雳华文独中复兴运动与华教访谈录初编》一共收录31篇访谈稿，皆是来自于当年代参与运动的口述史与故事。这几本研究成果集结的著作都在相关课题上有相当大的推进。

◢读本、研究与史料丰硕   马华文学大推进

回到马华文学研究的课题上，学者黄锦树《现实与诗意：马华文学的欲望》是其近年来对马华文学研究的集大成。扣合在现实与诗意光谱上的两端，黄锦树指出了马华文学长年来是以现实为其主导性而非文学性，主要原因是创作者以文争史的创作欲望。版图跨到砂拉越，台湾学者李瑞腾长期关注当地的华文文学，而《砂拉越华文文学的价值》汇整了其过去研究成果，也算是为读者提供新的观看与理解视角。不仅如此，本地马华史料学者在中国所出版的《马来西亚华文作家小传（1919-2018）》，也将本地作家名单更新至2018年。一直以来，马仑的默默耕耘为马华文学研究留下不少珍贵的史料。

除了学者个别的研究以外，今年度也有不少有多位作者共同撰述的专书。最令人瞩目的是，那自然是由张锦忠、黄锦树、高嘉谦3位学者一起主编的《马华文学与文化读本》。历经8年的计划、3年时间的编撰，该书找来66位相关研究者共同撰写趋近于文学史的大著作，那是绝无仅有的集体书写。长年来，张锦忠教授也领衔编辑不少马华文学相关研究著作，而今年也推出《冷战、本土化与现代性：《蕉风》研究论文集》、《亚际南方：马华文学与文化论集》。3本集体的著述皆是近年来马华文学研究的丰硕成果。除此之外，张锦忠也集结了过去评论与散文，出版成《查尔斯河畔的雁声──随笔马华文学II》一书。

◢前辈笔耕不辍  马华新人辈出

一直以来，每年度的马华文学作品出版并不算多，但却也有亮眼的著作。本年度多次引起讨论的自是龚万辉的第一部长篇小说《人工少女》。小说以人工少女的视角重新游历疫后的虚构世界，重新指认残破的历史碎片，仿佛在提醒我们要为疫情后的世界做准备。类似作品，也有马尼尼为《多年后我忆起台北》用一个后设角度以抒情的方式，将自己对于台北的杂感化为一篇篇的散文。另一本精彩的散文集则是小说家梁靖芬《野风波》。作者认为，她对于散文的理想模样是“野”。实际上，这一本散文集里头有着文字驯化与野性内容的张力，读者不妨找来一阅。

值得一提的是，今年能见3位新人第一次出版自己的作品集。实际上，郑田靖《鹿鸣》和欧筱佩《罅隙》中所收录的诗作读来不像新人，有着清楚的诗观和成熟的笔锋。前者更已成为花踪新秀新诗组决审的评委之一，可见圈内人对其有很大的肯定。另一位，亦是同辈写作人黄子扬——也已是成为花踪新秀散文组决审——一直都专注在散文书写，这次是集结了从写作初期的文字出版成《徒手杀死那只狐狸》。所谓的90后也来到30岁的阶段。或许，这样成绩也足见马华文坛的代际更新。相较之下，诗人李有成也于近期出版了《今年的夏天似乎少了蝉声》——这是他的第四本诗集，收录了疫情期间的30诗作。前辈的笔耕不辍及其文学生命的经历，也被导演萧以涵用纪录片《他从鱼村来》保留下来。

◢遍地开花 各地引介马华文学

综观整体出版的现象中，有一个值得留意的是马华作品多地的同步出版，以及其他华文出版市场的引进。龚万辉《人工少女》如同其前辈黎紫书的《流俗地》是采取台湾、马来西亚两地同步出版，当然这里头有国艺会的补助，才得以成形。相对的，《冷战、本土化与现代性：《蕉风》研究论文集》也是采取台、马两地的出版，而这是为了因应疫情下的运费高涨而不得不的抉择，但却也意外地飨宴两地的作者。未来是否还会采取这种出版方式，有待留意。

另一方面，中国市场开始大量引进马华文学组品。过去两年已有李永平、张贵兴、黄锦树以及和贺淑芳的作品陆续被引进，而今年度则是有黎紫书的《告别的年代》、《暂停键》以及邓观杰的《故事的废墟》（台湾版为《废墟的故事》），另外亦有在香港出版的《黎紫书小小说》。这些都在在显示马华文学市场的拓展，不再只局限于本地市场。同时，《告别的年代》也在今年度有了英译本。希望如此的现象能够让马华文学扩及到不同的世界，让更多读者可以触及到。

◢多元与单一  马华出版的样貌

虽然笔者无法穷尽今年度所有出版品，不过大体能见马华出版的多元与单一倾向内容。除去上面提及马华文学多地出版，不论是首次推出或从他地引介，这俨然已凸显出马华出版已开始被各地方所接纳。笔者推断，这里有两个主要的因素：一来是马华作家成为国外聚焦讨论的新对象，可能来自于好口碑、奖项加冕，也有不少作品被翻译引介到非华语世界。另一个原因，则是本地实际出版数额有限，已可见不少的出版社冒现，包括有加出版社以及陈志英张元玲教育基金出版。它们的出版为每年度的文学作品，增加了不少；而境外出版也一直都是补充马华出版的重要关键。例如，欧筱佩《罅隙》是在新加坡出版的。

相对的，我所谓的“单一”则是指马华出版上难见非学术以外的社科、文史的作品。例如，贴合时下社会氛围的《瘟疫蔓延时：新冠病毒大时代的集体记忆》以及由庄迪澎所主编的《改朝换代，理想崩盘——马来西亚的威权反扑》，这一类的书籍能够配合时事另建立起网络之外的对话平台，也同时保留了某个时代的记忆。可惜，并不多见。另外，由之间文化实验室所推出的《进击的网民：混乱世界中必读的媒体素养课》，这一类面向学生、公众的学习或具有指南功能的书籍，也是相当缺乏。或许，这些都是出版社可以着力开发的地方。

总归来说，2022年的马华出版是处在一个整装待发的过渡期。据悉世界局势的改变使得原物料大涨，纸张亦不例外。出版市场总是在面对的是不同的挑战，但唯有读者的存在与大力支持才是让他们持续下去的可能。