反戰作品可謂日本顯學,不管漫畫、小說或電影處處可見,如大島渚1983年電影《俘虜》中受俘的洋人士兵質疑日本的切腹自殺謝罪,認為投降並不是恥辱。反戰才有反省,相反的,極權國家才會讚美戰爭。
《鬼太郎》作者水木茂堪稱日本國寶級漫畫家,但其實他更偉大的是:他只用一隻手作畫,因為於二次大戰中失去了左臂。其夫人曾出版《鬼太郎之妻》描寫她跟這位獨臂窮青年的婚姻故事,還被拍成電視影集。
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《鬼太郎》繼承了日本的民俗妖怪研究,然而他也畫了戰爭漫畫,其中最重要的我覺得是這部1973年的《全員玉碎!》,作品中就是敘述他失去手臂的那個戰場——新幾內亞。故事中“有九成都是事實”,他在後記中如是說。
二次大戰,日本佔領新幾內亞,環境十分苛刻,幾百名士兵排隊到慰安所也毫無享樂可言,士兵除了被砲彈炸死,還可能被鱷魚吃掉或病死,而生命中最大的享受就是吃到山藥或香蕉。
某支隊的駐守區遭到盟軍猛烈攻擊,眼看即將失守,此時大隊長居然下令“全員玉碎”,亦即所有士兵都要死盡為止。當時軍方宣揚古代武將大楠公全隊赴死的事蹟,其遺言“七世報國”成為日軍精神格言,大隊長想要效尤,好讓後人讚頌。事實上他們大可選擇撤退,或轉到另一個佔領區好集中軍力。
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這種“君要臣死,臣不得不死”的愚行歷史悠久,大隊長命令所有士兵犧牲,士兵們內心七上八下,有的順從命令,但大部分人都不想死,當有些沒死的士兵快要到達司令部的時候,司令部覺得十分丟臉,因為“玉碎”的壯舉已經發布消息給各隊,如今卻有未死之人,參謀長於是下令趁未走漏消息之前殺死這些士兵以“完成玉碎”。
當最後一名士兵戰死,他最後想的是:“啊……大家都是在這種心情之下死去的呀。沒有任何人看到,也不會有人加以傳頌,就這麼被遺忘而逝去……”充分說出死亡的荒謬。
反戰作品可謂日本顯學,不管漫畫、小說或電影處處可見,如大島渚1983年電影《俘虜》中受俘的洋人士兵質疑日本的切腹自殺謝罪,認為投降並不是恥辱。反戰才有反省,相反的,極權國家才會讚美戰爭。
反戰漫畫的代表為手冢治虫《紙堡》,以及中澤啟治描述原子彈爆炸的名著《赤腳阿元》,並不僅因為親身經歷,相信這也是他們解除惡夢的方式。水木茂在後記中說:“只要一畫起戰爭故事,胸中就會湧起一股不知從何而來的怒氣。”心理學上,藉由面對心裡的陰影,處理這些黑暗的記憶,他們才能從中釋懷。
而水木茂的《全員玉碎!》讀起來真不像漫畫,其敘事手法和文字令人有閱讀文學的錯覺,足以建立一種稱為“漫畫文學”的文類。
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