马来人在酒精和酿酒业所支持的各种行业的劳动力中占了很大比例。法瓦斯不应该做害人害已的蠢事。对商场里的酒类销售进行监管与宗教无关。法瓦斯应该停止将酒类牵扯进政治里。
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在农历新年前限制商场卖酒,可能是伊党显示其实力的一次尝试。或者说,这是一个精心策划的计划,特别是在第15届全国大选中出现绿色海啸效应之后,以通过后门引入伊刑法?今日祭出限制卖酒的规定,那明日伊党会想要禁什么?
伊党峇东埔国会议员莫哈末法瓦斯声称,公众曾向他投诉威省一家商场在主要空间举办促销和售卖酒类的活动。他“强烈反对”这种宣传,并希望这种情况不再发生。他的愿望是“捍卫穆斯林的敏感”,他提醒大马人注意饮酒的不良影响。
法瓦斯声称关注穆斯林的敏感问题。他的承诺有多大?作为一名穆斯林妇女,我想知道他是否会解决我清单上的许多问题,据我所知,这些问题也是其他穆斯林共有的。
这些敏感问题包括像童婚这样的事情,即未成年人被嫁给可能像其祖父一样年老的男人。强奸妇女,包括未成年人的男子被允许与他们的受害者结婚,以避免受到惩罚、鞭刑和入狱。
穆斯林夫妇的高离婚率需要得到解决。据报道,2013年,每10分钟就有一对穆斯林/马来人夫妇申请离婚。
家庭的分崩离析已经达到了一个棘手的情况。一些离开或与妻子离婚的穆斯林男子免除了对其子女的所有责任。很少有前夫支付赡养费,更少有前夫支付子女的抚养费和赡养费。
关于一夫多妻制的规定也很少被遵守。许多男人在娶二房时没有征得首任妻子的同意,而是溜到泰国南部去结婚。回国后,他们支付1000令吉微不足道的罚款,使该婚姻合法化。他们嘲弄了婚姻的神圣性。
离婚男子和一夫多妻制的父亲未能为他们的儿子提供一个良好的榜样,其中一些人长大后会成为不受控制的人。飙车族的威胁可能是由于家中缺乏父爱,无法灌输纪律和提供稳定的爱的家庭环境所造成的。
法瓦斯提到了饮酒的不良影响,但他什么时候才能解决马来人吸毒的问题,据说马来人在各族中居首。受毒品影响的司机造成的交通事故死亡人数可能比醉酒司机造成的死亡人数更多。
他可以解决的另一个马来人的敏感问题是马来学童的高辍学率,特别是在乡区学校,那里的家长认为教育是不必要的。
他是否会解决公务员的贪污问题,更重要的是政客的贪污问题?伊党主席哈迪阿旺不愿意谴责贪污,就像给马来人开了绿灯,让他们轻易地接受和提供贿赂。
法瓦斯是否正沉浸在那一丁点的伊党宗教学者的荣耀中,因为他成功拿下安华数十年来在峇东埔的据点?
他是否也在利用新春期间自由饮酒作为工具,将伊党推到政治舞台上?他还有很多其他话题可以讨论,但酒是一个不需花太多功夫的手段。也许这是他得到该党中委会和伊党各级政治领袖认可的方式。
通过对新春促销大做文章,法瓦斯正在进行自我推销的政治议程。他正试图在伊党领袖中获得更多的认可,以便他能迅速登上政治阶梯。
他正利用在槟城这个主要是非马来人和非穆斯林的岛屿上卖酒的机会,建立自己不怕与槟城行动党议员正面冲突的形象。
一直以来,槟城被认为是行动党的大本营,具有非常象征性的意义。该岛是大马华裔政治权力的一个长期堡垒。
马来民族主义者可能觉得新巫统很弱,无法推翻行动党(和希盟),但在法瓦斯于峇东埔获胜后,该党可能觉得它有机会推翻行动党的权力基础。
在法瓦斯得意忘形之前,他必须意识到,槟城是大马多元种族的一部分。
马来西亚首任首相东姑阿都拉曼说,这个国家被建立为一个多元种族、多元文化和世俗的国家,伊斯兰是其官方宗教。
法瓦斯的真正意图是什么?在他或伊党庆祝之前,他们必须意识到,他们的行为被外界认为是在践踏非马来人和非穆斯林的权利。
为什么要让酒类公司为难?疫情摧毁了许多企业。全球经济前景也同样黯淡。酒类和酿酒业,无论是上游还是下游,不仅仅是雇用数千人的附属行业,如装瓶和运输公司,或在娱乐和酒店领域工作的人。这些领域将振兴我们的经济,为国库带来急需的收入。
马来人在酒精和酿酒业所支持的各种行业的劳动力中占了很大比例。法瓦斯不应该做害人害已的蠢事。对商场里的酒类销售进行监管与宗教无关。法瓦斯应该停止将酒类牵扯进政治里。
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