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副刊

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星雲

發佈: 7:00pm 17/01/2023

藝術

沈明信

混亂

書局

逆旅人

梵谷

孤傲

粗獷

原始

【逆旅人】粗線條/沈明信

作者:沈明信
攝影:沈明信

我的姑母在年輕時離開老家之後,留下一櫃子的書。一年又一年過去,這些寂寞的書完全無人問津,只有少年的我在讀。

櫃子擺在她昔日的房間,有一扇對著大海的窗口,窗口掛著一個風鈴,迎著海風叮鈴作響。安靜無人的午後,窗外雲淡風清,椰樹婆娑起舞,白花花的陽光斜照進來,這裡便是我的閱讀天地。

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有些書我讀得明白,更多的是讀不明白。我一年一年長大,那些書一年一年地老了,裹著麻將紙的書身,淡淡地褪去顏色,染上一圈圈的黴斑。除了同款的褐色外層,這些書還有一個特徵:由香港九龍某處的出版,最初只賣零丁的幾角錢,當繁華褪去,物是人非,這些書卻像浸在滷水裡的鹹菜,被歲月醃得一罈黴香。

與它們樸素的外表不一致,書的內容都是奪目的赤色,一如早晨耀升的紅日,無數的大地兒女,高喊口號,群情激昂,準備打一場無資產階段的戰爭,為了主義至死方休。那些年輕的赤誠,對於建立新社會的美好向往,一頁頁地沉積在我心裡。

我原本以為自己找到無窮無盡的書伴,沒有想到更寂寞了──那個年代,能有多少個十多歲的南洋少年,讀著冰天雪地的高爾基?而和我一向細膩的心思不相符,我喜歡高爾基、直樸的文筆,我總覺得這樣的文字,有著生活的溫度,能一邊透視市儈的靈魂,同時又用長繭的大手捂暖人心。

這當中有一篇文章,講的是夜間海上航行,眼看港灣的燈火在遠處閃爍,船卻在這時翻覆了。作者和船上的水手們被擲入黑暗的大海里,緊緊抓著任何漂浮的事物,用盡一切力氣朝往岸邊游去。及到岸時,眾人自嘲窘境,然後像流沙一般湧到酒館裡,用伏特加灌得酩酊大醉。

我很喜歡這篇文章,成年後卻一直沒能再尋回,甚至懷疑當初是不是搞錯作者的名字,終非高爾基的作品了。也因此發現,原來我的內心住著另一個我,希望自己天生是個粗線條,被生活鞭韃得堅毅、粗獷、豁達,可以不畏懼夜裡海上的風浪,能夠飛翔,能夠遨遊,而自由。

的線條,繪成十三朵向日葵

長大後告別赤色文學,也遠離了靠海的老家。在繁雜的大都會,文學和可以如此的光怪陸離,細膩和纖弱。再次於茫茫人海中遇到撼動我的粗線條,便是文森.的畫作。

很難理解,怎麼會有那麼多人喜歡梵谷。在現實生活,我們絕不會希望家人、朋友之中出現這樣一個瘋子,偏偏世上最圓滑的名利場人,也不得不匍伏在他的藝術成就和人格魅力之下。那坎坷、混亂的一生,被當成優美的詩歌加以傳頌;那些線條粗暴、漫天叫價的畫作,被廉價地複製至到處都是。

現代人有一種默契,把梵谷當成藝術的異類,另一種文化圖騰,小心翼翼地罩在藝術的玻璃罐裡,不解地解讀他、崇拜他、欣賞他。

我的一位畫家朋友,年輕時複印梵谷的畫冊,印出來的紙頁讓她大吃一驚:那些畫作褪去了色彩,變成深淺不一的黑白線條,混亂、粗暴、斷裂,盤踞了整個頁面,一如瘋子畫家內心最直接、最的思緒起伏。

看他畫的星夜、向日葵、杏花、咖啡廳、與高更同住的居室,這些日常景像,全由內心狂野的線條建構出來。換一個角度來談,何嘗不是梵谷藉著隱藏的線條,把世間的一切摧毀得分崩離析,任其在思緒的旋渦之中飄移?

這個被世俗不容之人,在離世多年之後,又讓世俗之人著魔一般為他著迷。也許我們每個人藏著與他同樣的秘密:想以一己之力與世界抗衡,只為了找回真實的自我。這強烈的心緒凝結成影像,便是瓶中的十三朵向日葵,一任盛開凋零。

這樣的粗條線,又帶著孤獨的況味了。

無論是孤傲還是孤獨,舍卻雕琢,我們終究能找到直指人心的美。

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百格視頻

发布: 7:00pm 27/03/2025
画家的阿杂/迈克(金宝)

学校假期跟舒颖姐回她的家乡峇株巴辖,回程时顺道绕到麻坡拜访久未见面的画家翁文豪大哥。在普罗大众的眼中,豪哥是那个擅长透过彩绘和艺术角度,独特地将一石一花呈现在其画作里,坚持了将近40年,永不厌倦的艺术家;而这位艺术家其实还有另外一面,他很会做阿杂(Acar)。

那个炎热的下午,我们打包了一些糕点,在画家的画廊聊天,三个人围坐一起,谈笑风生。喝过下午茶,我自动自发收拾,把用过的杯子放回他的厨房。厨房里,目睹那切得长短大小均匀的红萝卜和小黄瓜,犹如一揽子的艺术品摆放在煮食的地方,心里不禁发出声声的惊叹。

我没有艺术天赋,美学对我而言始终是很疑惑的学问。接触画家,让我领悟艺术就是对生命的一种执念和坚持。画家的阿杂,看似一门简单的厨艺,但精湛之处就在选食材和刀工。从什么品种的小黄瓜用来做阿杂最合适,到那些红萝卜和小黄瓜等究竟要切多长多厚才能传达最佳的口感,他都一一细微研究,失败了不放弃,检讨改善,继续研发改进,因此他现在做出来的阿杂才与众不同,也受到身边许多朋友的喜爱。

望着那些切好的红萝卜和小黄瓜,我可以想像画家在厨房里忙碌的身影。黄昏时刻,阳光从天边洒落,洒在他身上,仿佛给他镀上了一层温暖的光辉。岁月是无情的,画家使劲用着那双布满岁月痕迹的手,熟练地挥着刚磨锋利的刀,按部就班把那小黄瓜、胡萝卜和洋葱等等切成自己的理想尺寸,忘了时间的存在,就像他平时拿起画笔,废寝忘食地画着,也不懂时间悄悄流逝,拼命打造一个有情的世界。

画家的每一刀都是那么的精准,仿佛在切割的不只是蔬菜,还有岁月的点滴。那些新鲜的蔬菜在他的刀下逐渐变得整齐无比,整齐得就像他的一生,简朴而有序。他用他的画作,用他的阿杂,告诉了我们:“简单,也是一种精彩!”

不用煮不用炒的酸辣开胃菜

我好奇地问画家:“怎会选择做阿杂,而不是其他的美食呢?麻坡美食那么多。”画家告诉我,他是一次出席马来婚宴,吃到美味的阿杂,爱上了,便四处打听做法和配方,然后自己研究如何把这特别的腌菜做好。在马来西亚,阿杂通常与马来餐和娘惹餐一起食用。它常作为开胃菜或配菜。它的存在增加了餐桌上的风味和口感。工作环境,我也经常会吃到马来风味的阿杂,那是最精简的做法,把小黄瓜、洋葱、黄梨和辣椒腌制,不用煮不用炒,接近西方国家的沙拉,但它酸辣开胃,吃了油腻的食物,再吃这道开胃菜,感觉非常搭配。

缘分未到,我至今还没品尝过画家的阿杂,但从他在脸书挂上的图片,大概可推断他做的阿杂其实是依据马来传统与娘惹饮食文化的混合,用姜黄、辣椒、花生、虾酱、糖、醋等调料腌制的阿杂。阿杂和画家的画作一样,成为了他生命的艺术品,用以表达他的思想、情感、观念和世界观的一种形式。

阿杂的起源可追溯至久远的贸易时代。那个古时候,前来做生意的商人从印度、阿拉伯、中国和欧洲等地带来了各种香料和食材,这也给我国的饮食文化带来许多影响。腌制食品是当时保存食物的一种常见方式,阿杂的制作方法也许就是从这个时候开始。这道美食所反映的正是这里多元文化的融合。不同的民族、不同的地区、不同的饮食习惯也就有不同的阿杂做法。

简单地说,阿杂不仅仅是美食,它还蕴含了文化和历史。腌制,是从前冰厨还没有那么普及时,保存食物的方式,传承了数代人的智慧和辛劳。有一次到马六甲旅行,我吃到了传统娘惹风味的阿杂,总会想起阿杂背后的传承故事。

画家强调说,他的阿杂源自于马来风味,但经过时间的磨炼和他努力的成果,阿杂已成为画家独特的阿杂。阿杂,酝酿了画家的日常故事,累积着属于他岁月的记忆。

我试着想像,有一天画家耐心地把他制作阿杂的心得和配方无私地传给后人,就像他的画功一样,传承给年轻的画家,我可以预期厨房里的欢笑声:“不是这样子切的,要切成这样……”无论画作或阿杂,在画家的手中,自然变成了一种神奇的魔法,赋予了属于各自的独特灵魂,吸引身旁的知音者。

以画家现在的情况,其实都无所谓了,无论是画画或做阿杂,自己开心最重要,当然如果你也懂得欣赏,最好不过,乃是一种额外的奖励。

出席马来朋友的婚宴,炙热的阳光下,餐桌上一大盘的阿杂,香味弥漫四周。每当闻到那股熟悉的酸辣香气,那一瞬间,时光仿佛倒流,带我回到了父亲带我来参加马来婚宴的记忆中。当那混合了酸、甜、辣的香气渐渐弥漫开来,我总是迫不及待地凑上前去,满心欢喜期待一口舌尖上的幸福味道。当我津津有味地品尝着阿杂,那酸辣的难忘味道,仿佛拉近了我和父亲的距离,感受亲情的温暖。

阿杂,承载的不仅是味蕾的享受,更是岁月的记忆,是一种无法用言语形容的情感纽带。在那酸辣的滋味中,我品味到的又何尝只是食物的美味呢?阿杂,混杂了我思念父亲的味道。

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