周秀洋.昌明大馬，會是一個全新的開始嗎？

我真心期望，昌明大馬理念不會成為空談，淪為一個紙面上嘴巴上的口號。五年的時間總能做出一些成果吧？這個成果若人民滿意了，自然會想要“續約”。

去年11月全國大選之後，我們迎來了團結政府，接下來，昌明大馬會是另一個我們將經常在各種政府活動和致詞中看到、聽到的口號嗎？政治漫畫家法米，在社媒貼了一幅讓人一目瞭然的漫畫，列出了馬哈迪首次擔任首相時提出的馬來西亞民族（Bangsa Malaysia），接班人阿都拉則有文明伊斯蘭（Islam Hadhari），納吉的一個馬來西亞（1Malaysia），大家應該印象深刻，馬哈迪二度任相時又提出新馬來西亞（Malaysia Baharu），在冠病疫情爆發時出任首相的慕尤丁走的是親民路線，提出關懷馬來西亞（Malaysia Prihatin），依斯邁沙比利的則是大馬一家（Keluarga Malaysia）。漫畫中，各項的口號旁都標註了“失敗”的字眼，安華的昌明大馬旁則有四個選項，A.會成功，B.會失敗，C.不知道，D.另一個空喊的政府口號。

和慕尤丁以及依斯邁的親民口號相比，安華的口號走的似乎是宏觀路線，據瞭解，這個昌明概念是安華早在上個世紀70年代還在大學求學時就熱衷推廣的理念。現在就來論斷這個口號會否成為空談，能不能有實際的成效，言之過早也對安華不公平，等了二十多年才終於圓了首相夢，或許這個理念也是他一直心心念念想要推介給大馬人的。

什麼是昌明社會，對我而言這代表著在這個社會里的大部分人都能彼此尊重，有著基本禮儀，我不會過度干涉你的自由，你也不能過度限制我的，更不會仗著是大多數而逼迫少數服從你，能夠容得下少數的存在。當然，在一個社會里，難免都會有一些“極端”的存在，但這個極端不應該成為足以影響絕大部分人的存在。

在文明社會里，本來不應該強加本身的思想在他人身上，不能借著神聖信仰為名去幹涉其他宗教信仰者的自由。就像近期鬧得沸沸揚揚的商場啤酒促銷活動，對於信仰堅定的人，這根本算不了什麼，別人飲酒與你何干？你會因為看到酒樽就完全控制不住的心跳加速或者頭暈目眩嗎？這不可能吧！只要是正常人都不可能會有這種反應，那啤酒促銷活動究竟是如何讓人感到不舒服呢？百思而不解啊！不喝酒的人哪怕促銷價格再怎麼優惠都好，恐怕都無動於衷，買了還要擔心會不會阻礙地方，沒人喝啊！這不是一般人的正常思維嗎？

在文明社會中，所有人將相互合作，不僅是為了個人的利益，更是為了共同的利益，這一點，團結政府或許是一個開始，但是合作的基礎究竟是為了各自的利益還是為國為民，各自心裡有數，或許也有不同的詮釋。昌明大馬，人民代議士必須要有基本的道德心，不能只把人民掛在嘴邊而不放在心裡。政治上的合作應該對事，只要是有利於人民的，都應該扮演好各自的角色，從提出建議到立法執行還有負責監督的，每一個環節都應該確保一項好的、利民的建議，最終能夠如實的落實推廣，絕對不能允許花了一大筆錢換來的卻是空殼，鉅額款項彷彿丟入了太平洋。

我真心期望，昌明大馬理念不會成為空談，淪為一個紙面上嘴巴上的口號。五年的時間總能做出一些成果吧？這個成果若人民滿意了，自然會想要“續約”。已經原地踏步很久了的馬來西亞，什麼時候要迎頭趕上呢？會是現在開始嗎？昌明大馬是新瓶裝舊酒還是一個能真正推行落實的口號，我們拭目以待！