經過疫情這個契機,人們更加活在當下,同時也可以接受許多更合時宜的新改變。農曆新年的回鄉安排應該要更同情理,讓這個年更有人情味些。
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農曆新年是華裔最為重視的節日之一,新年最大的意義在於除舊迎新,闔家團圓。
人們往往都會以家庭為單位聚集在一起,共享新的一年開始的喜悅,同時也為傳承祖輩源遠流長的各種習俗。大馬華裔的祖輩普通都是來自中國的南方,所以某些傳統習俗還是被保留下來,如祭拜祖先,派壓歲錢,放大紅鞭炮等等。
縱然農曆新年一直被宣言為團聚的日子,但有人歡喜總也有人愁。
往往這種大團圓的日子,許多嫁為人婦的女性都必須跟隨丈夫在夫家度過除夕和大年初一,需要等到年初二才可以回孃家探望父母。
這個初二才可以回孃家的習俗深深影響著許多女性。
說起年初二才可以回孃家的習俗,謠傳是如果媳婦提早回孃家,則會影響孃家的運勢等等的說法;一些甚至居住在當地的女兒,亦會受到“習俗”的捆綁,不能在大年初一回孃家。
這個傳言放在今時今日可以說是不夠通情達理,也可以說是父權至上的產物之一。
許多女性都會受這個根深蒂固的想法影響,並且不敢提出任何異議。
近年來,華裔少子化的現象,更是讓這個原本就不太合理的情況被翻出檯面。
為什麼我們不可以效仿其他民族,在過年過節的時候,可以自由安排到哪裡去慶祝,並不會受傳統規條所約束?
為何我們不能考慮其中一個方法,就是以交替方式返回彼此的家過年,今年夫家、明年孃家這樣安排,除了讓夫妻二人可以在自己原生家庭享受天倫之樂,也節省了一些奔波勞碌;試想想有些夫妻彼此的原生家庭距離相差甚遠,並沒有辦法趕在年初二回孃家,這樣往往就容易犧牲陪伴自己孃家父母的時間。
曾經也看過友人夫妻各回各家,各自回到自己的原生家庭陪伴父母慶祝農曆新年,即可以確保各自年老的父母都有人承歡膝下,不矢為另一個折衷的辦法。
2021年的農曆年,我們必須有別樣的過法。當時,全球疫情仍在擴散蔓延,國內疫情零星散發和局部聚集性疫情交織,為了生命安全與身體健康,全國乃至全世界發出了同一個倡議:就地過年。
我們電話裡拜年、 視頻裡相見, 一起“雲團圓” “雲過年”。
經過疫情這個契機,人們更加活在當下,同時也可以接受許多更合時宜的新改變。農曆新年的回鄉安排應該要更同情理,讓這個年更有人情味些。
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