【新春徵文】但求平安順遂/吳愛月（巴生）
母親生前是位虔誠的佛教徒。雖然她拜佛，也拜神。她說：滿天神佛皆一家，是不同信仰的教徒把神佛分家了。母親的想法太前衛了，我試圖糾正她，但徒勞無功。
買了車子後，我就時常載送母親去拜拜，近的、遠的，來來去去也就那幾處特定選擇。新年期間，卻有一處非去不可。
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年初一，母親必到“宗孔堂”拜拜，順便“補運”。我年輕時自詡為無神論者，一口“鐵牙”，對拜拜之事從不熱衷，母親怎麼拜，如何“補運”，我幾乎從不加認識。
後來，母親病了，囑咐我代勞，為了不拂她一片苦心，我才學會了拜拜和補運那回事。如今，每年頭一天頭一件事，就是到“宗孔堂”拜拜和補運。
拜拜倒是簡單，補運，卻需要提供補運者的基本資料、一家大小的姓名、年齡、生肖等。若其中有“犯太歲”、“衝太歲”者，則需要另外加補。補運收費，就當作給寺廟的樂捐緣金。
改變一貫堅持的觀念
補運的單據，正本自己收藏，隔年再帶去復新。副本分兩份，一份存檔，一份須夾在“金紙”間，供在“太歲”案前，等待元宵時節，焚燒敬告神明。
若依我年輕氣盛時的心思，對於這些做法，只以二詞論之：迷信+愚蠢！這些年馬齒漸長，竟然將愚蠢行為當新年祝福，是否違反了本性，說不過去？
江山易改，本性難移。人，總是在經歷了某些變故之後，才會改變一貫堅持的觀念。我的改變，也許母親的黯然病故和父親的驟然離去是其中一些因素……
如今予我，補運但求闔家平安順遂、消災解難、廣結善緣，如此而已。而大前提是，家人本身都必須盡本分努力付出，行善助人。
每一種宗教的產生，都有其因緣，信與不信，更講求緣分。正信宗教的力量，在於它能穩定人心，引入向上，甚至慰藉迷失的靈魂。
新年補運，只是一個祈福動作，廣種福田方能收穫善果。誠如了凡四訓曰：人為善，福雖未至，禍已遠去；人為惡，禍雖未至，福已遠去。
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