東姑阿比丁.維護多元

今年即將舉行6州選，政治領袖公開談論政黨之間的交易，併為競選活動做準備，使得這種現象更加突出。自然，對選民和政客都會有很多誘惑，這就是為什麼政治獻金法案應該成為立法的重點。

我驚訝地發現——不知為何12年前我沒有意識到這一點——在越南，今年是貓年，春天的到來被稱為Tết。知道我喜歡貓科動物（然而諷刺的是，我是在狗年出生的）的越南朋友告訴我這個吉祥的消息，據說歷史原因是他們將中文的兔子和越南語的貓（meo）發音混淆了。

網上的各種生肖說兔子與“恩典、仁慈、吉祥和好運”有關，但也“由於其多產的繁殖能力而導致的淫亂和生育能力”有關。另一方面，貓則是“沉著、耐心、心地善良，受到許多人的尊敬”。當然伊斯蘭沒有任何星座的傳統（黃金時代的學者們頌揚天文學而不是占星術），但根據大量聖訓，貓也普遍受到穆斯林的喜愛。

我很高興在今年撈魚生和開放門戶時分享這個信息，隨著人們對社交聚會的信心恢復到疫情之前的水平，這些活動特別值得慶祝；我不可能是唯一一個想知道午夜來臨時，在巴生河流域的這麼多人是如何獲得那麼多煙花的。

外賓的到來提供了一個解釋魚生的真正起源的機會。不幸的是，許多人仍然被宣傳誤導，聲稱它是在新加坡發明的，但它實際上來自森美蘭州，它是在1940年代由陸禎發在芙蓉制定的配方，他的孫子陸兆福是現任國會議員並擔任交通部長（在出任該職期間，他宣佈7項交通違規行為在農曆新年期間將直接被控上庭）。

這種巧合的政治聯繫並不妨礙今日各方政客對它的擁護，就像任何大馬公共節日一樣，政治從未遠離。有些政客習慣性地拋出撈魚生的照片，以顯示他們對多元文化的承諾，然而有時會引起懷疑，因為他們一般的政治立場似乎只支持單一種族、文化或宗教。今年即將舉行6州選，政治領袖公開談論政黨之間的交易，併為競選活動做準備，使得這種現象更加突出。自然，對選民和政客都會有很多誘惑，這就是為什麼政治獻金法案應該成為立法的重點。