衡量,是每个人都懂的事。衡量基本上就是在计算付出与回报间的得失。除非贪婪,否则我们都会趋向平衡,也就是所谓的公道。
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在一个生存优先的年代,人们要的是数量加质量的平衡。打个比方,若一百块能买到一斤新鲜的苹果,那我们也会预计手上的一百块将买到同样成本所收成到一斤新鲜的橙。对于种植成本更高的其他水果,一百块只能换得更少斤两。称重用的秤啊,就是为了公道而发明的。
在生活富裕的年代,市场发明了物质以外的另一种价值。那可能是潮流,可能是名牌,可能是限量,可能是功能以外的各种抽象理由,来让人愿意付出更多来换取超越物质本身的回报。
就这事,从商的称之为营销,搞经济历史的把这时期标签为后经济时代,教消费心理学的叫做性价比,掏钱买东西的叫那值得拥有。
讲白了,就是卖家在秤的一侧增加虚拟的重量,所以买家必须增加所付出的金钱来达到平衡。愿者上钩,昂贵的名牌对接受抽象价值的顾客来说就是公道。
公道是不偏不倚,公平合理。追求公道不只是在买卖时的相等衡量,还有老板与打工仔间的主仆利益。
或许你能想象,在每个员工的心里都有个秤。秤的左侧是员工所付出的忠诚与表现,秤的右侧是老板所给予的信任与薪资。主仆间的最佳关系,还是离不开公道。
老板常说,能者多劳。换个角度来说,疑人不用,安排更多的工作给所信任的员工,是理所当然。
打个比方,因为餐馆老板相信某个侍应生,就请她在关店后留下来算钞票。或者,因为公司老板相信某个销售员的能力,就让他扛更多业务。又或者,因为部门经理相信某个员工的执行力,就让他负责更多项目。额外的工作没有额外的薪资,被器重对年轻人来说,是被占便宜。
能者多劳是常理,但多劳多禄是常情。你看,这是个什么都讲钱的年代。不只是通货膨胀,当下年轻人的生活必需品是长辈们年轻时的几倍。我们不能要求年轻人去过我们年轻时所过的生活。
同样的,我们也不能要求年轻人像我们年轻时那般不计较。在一个钱越来越重要的年代,单纯的心灵富足并不能保证一个美好的人生。
人越是成熟,就越懂得衡量事情的轻重;人越有见识,做判断时所纳入的因素就越广。这恒古不变的定律,会在不同的年代下出现不同的平衡。
忠诚换取信任,表现换取薪资,这公平合理,主仆关系也才能维持得久。秤若倾向一侧,分道扬镳是迟早的事。
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