忠誠換取信任,表現換取薪資,這公平合理,主僕關係也才能維持得久。秤若傾向一側,分道揚鑣是遲早的事。
衡量,是每個人都懂的事。衡量基本上就是在計算付出與回報間的得失。除非貪婪,否則我們都會趨向平衡,也就是所謂的公道。
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在一個生存優先的年代,人們要的是數量加質量的平衡。打個比方,若一百塊能買到一斤新鮮的蘋果,那我們也會預計手上的一百塊將買到同樣成本所收成到一斤新鮮的橙。對於種植成本更高的其他水果,一百塊只能換得更少斤兩。稱重用的秤啊,就是為了公道而發明的。
在生活富裕的年代,市場發明了物質以外的另一種價值。那可能是潮流,可能是名牌,可能是限量,可能是功能以外的各種抽象理由,來讓人願意付出更多來換取超越物質本身的回報。
就這事,從商的稱之為營銷,搞經濟歷史的把這時期標籤為後經濟時代,教消費心理學的叫做性價比,掏錢買東西的叫那值得擁有。
講白了,就是賣家在秤的一側增加虛擬的重量,所以買家必須增加所付出的金錢來達到平衡。願者上鉤,昂貴的名牌對接受抽象價值的顧客來說就是公道。
公道是不偏不倚,公平合理。追求公道不只是在買賣時的相等衡量,還有老闆與打工仔間的主僕利益。
或許你能想象,在每個員工的心裡都有個秤。秤的左側是員工所付出的忠誠與表現,秤的右側是老闆所給予的信任與薪資。主僕間的最佳關係,還是離不開公道。
老闆常說,能者多勞。換個角度來說,疑人不用,安排更多的工作給所信任的員工,是理所當然。
打個比方,因為餐館老闆相信某個侍應生,就請她在關店後留下來算鈔票。或者,因為公司老闆相信某個銷售員的能力,就讓他扛更多業務。又或者,因為部門經理相信某個員工的執行力,就讓他負責更多項目。額外的工作沒有額外的薪資,被器重對年輕人來說,是被佔便宜。
能者多勞是常理,但多勞多祿是常情。你看,這是個什麼都講錢的年代。不只是通貨膨脹,當下年輕人的生活必需品是長輩們年輕時的幾倍。我們不能要求年輕人去過我們年輕時所過的生活。
同樣的,我們也不能要求年輕人像我們年輕時那般不計較。在一個錢越來越重要的年代,單純的心靈富足並不能保證一個美好的人生。
人越是成熟,就越懂得衡量事情的輕重;人越有見識,做判斷時所納入的因素就越廣。這恆古不變的定律,會在不同的年代下出現不同的平衡。
忠誠換取信任,表現換取薪資,這公平合理,主僕關係也才能維持得久。秤若傾向一側,分道揚鑣是遲早的事。
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