李一峰.安华要让宗教与政治脱勾
首相安华日前表示，政府将重新检讨伊斯兰文明的课程纲要，并交由高教部长莫哈末卡立负责。
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这显示团结政府已经意识到宗教在国内存有被政治绑架的潜在危机。而在不久前，柔佛州王储就曾下令，禁止州内850所清真寺和2000间祈祷室进行政治宣传和演讲。
两者间颇有呼应之效。这显示政治有透过宗教祈祷进行宣传，并且已经引起了王室和政府的注意。
柔州王储身兼柔佛伊斯兰宗教理事会主席，柔州伊斯兰宗教事务委员会主席莫哈末法立就表示，王储的命令符合《2003年伊斯兰宗教管理法令》（柔佛）第96条文，因此违法者将受到对付。
首相安华则指出，有学者提出了重新检讨伊斯兰文明课程纲要的建议，而他也认同他们的看法，认为重新检讨，可以让更多人更深入了解伊斯兰所要带出的讯息，也就是有关于价值观、道德、人性和普世的议题。
我们从历史中得到经验，那便是当一切课题纠纷，被提升到宗教层面时，彼此的争执将会不再是理性，也将失去可以被调解的可能。
在这一次的选举前后，一直有不少极端宗教言论杂音掺和其中。这无疑是很危险的，尤其是一些发言者只是仗着本身的职位，就以宗教角度来诠释问题，让大部分跟随者在缺少正确引导下，相信了一些社会现象和宗教是存有互为因果的关系。
一旦这样的言论深入他们的内心，久而久之便很容易形成偏激的思维和想法。
安华直接点出，人们应该以有批判性的思维来学习伊斯兰。这句话简洁有力，其实不仅是宗教典籍，我们在追求任何学问时，都应该抱以怀疑和批判思维，对内容反复深究，如此经过自我脑力千锤百炼的冲击后，方能悟其真理。
安华指出，人们不能够因为一些人是党领袖和宗教司，就认为这些人的发言都是正确的。
他直言“当我们对一些宗教司发表不正确的声明而进行批评时，他们说我们反宗教司，这是不正确的”。安华也直指一些人一直以专家的身分来阐述伊斯兰，但实际上穆斯林应该参考伊斯兰经典和权威人士，如可兰经和相关思想家。
安华这些谈话，弦外之音再明显不过了，就是要让某些政党的宗教力量和政治影响力脱勾，做到“宗教归宗教、政治归政治”。
在世界多国都隐约出现宗教主导政治走向的当下，团结政府和王室的反应可谓是及时与关键，防微杜渐是必须的，一旦羽翼渐丰才有动作就为时已晚。
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