王晋恒／《四楼的天堂》专属现代人的身心疗愈之剧

《四》亦触及近代心理学的观点和思想，让观众认识了因为小时候不幸福而无法感知疼痛的小绿（王真琳饰）。这种表现类似心理防卫机制上，所谓的“情感隔离”（isolation of affect），通过麻痹自我以压抑内心的悲伤。近代科学不再将身与心清楚划分，亦认同两者往往互为影响。在精神医学上，便有情绪问题衍异成物理疾病的躯体化（somatisation）现象。以此剧为例，从小渴望拥有一个家的范宇泽（范少勋饰），被天意师傅按压心包经后，竟也会泣不成声，宣泄多年积累的负面情绪。

从未忘记的心灵伤害

然而，为人治疗者却是最孤独且无助的。无论是常帮人推拿而吸收客人病气的天意师傅，抑或是辅导太多破碎灵魂，而时时想起自身原生家庭之伤的心理辅导师张琪（谢盈萱饰），他们都藏着不足为外人道的心结。只是在自愈的智慧上，天意师傅因为知道“心灵的伤，身体会记住”，注重身心并治，而比张琪老师更胜一筹。

张琪老师来自传统的东方家庭，不习惯以身体表达爱意，与他人拥抱时显得既不适且僵硬。她因为父亲外遇而不再相信婚姻制度，只愿投入一段“无法被定义”的男女关系，始终与另一半保持安全的心理距离。她与母亲隔着的，是无法弥合的思想断层。母女的互动，使观众了解原生家庭如何影响一个孩子的成长。

根据卡普曼三角形，母女俩都是外遇事件中的“受害者”，两个人却太想成为“拯救者”而不小心变成“施害者”，给对方施加无形的压力。张琪要向母亲证明没有丈夫，日子依然能过得很好；母亲却一直施压张琪找个信得过的男人嫁了，以保障未来的人生。

潜意识中自我和平共生

因为有了天意师傅、张琪老师及其母亲等有血有肉的角色，即使《四》通篇箴言，大量引用心理学和中医的名言和知识，极具说教意味，也不会惹人厌烦。《四》提倡的也是一种回归自然的养生智慧。张琪老师和天意师傅到郊外叠石而重获心灵平衡。范宇泽以身体经脉为蓝图，在不同城区所绘的涂鸦，遥遥相连，却因为发展商的拆迁计划而被拆除，隐喻了现代都市的断裂和破碎。

对《四》其中一个长镜头深有感触——医院的电梯里，进进出出的都是身患不同身疾与心病的凡人。这或许是生命的最佳写照，每个人都有病，“活着本身就是一场战斗”。诚如天意师傅常说的：“人必然有病，人因病而完整。”学会接受残缺的自己，寻思将其克服，原是每个人的生命功课。推拿只是助人把身体推回本位，心理学引导人重新认识真实的自己。无论是中医还是心理学，都只有辅助之效，一切疗愈过程，靠的始终是自己。于是如何与他人、社会、疾病、时代以及潜意识中的自我和平共生，成为《四》最重要的主题。

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