社论.星云大师教会我们的事

今天，佛光山的信众们共同建构现代化的大乘佛教及菩萨道场，秉持星云大师的《四给工作信条》：“给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便”，以及倡导《三好运动》：“做好事、说好话、存好心”。这一来，就将佛教净化众人“身、口、意”与慈悲喜舍的修行要诀，转化成现代化浅显易懂的语言与面貌，这对佛教的推展是具重大意义的。

星云大师《真诚的告白》（遗嘱）

2013年，星云大师在台湾佛山光开山寮留下遗嘱：《真诚的告白》，无论任何宗教信仰者，这是很值得奉为人生圭臬的劝世铭文。文很长，谨此节录。

大师一生，以贫穷为职志。童年家贫如洗，但不感到贫苦反而心中觉得富有。到了老年，拥有众多庙宇、学校、文化、基金会，但却觉得自己空无一物，因为那是十方大众的。大师虽然建设许多寺院，但不曾为自己建一房一舍，上无片瓦，下无寸土，佛教僧伽物品都是十方共有，没有私人财物。但内心又觉得世界都是自己的。

大师一生，不曾使用办公桌，没有自己的橱柜，虽然徒众用心帮设置，但从来没有用过。一生没有存款，所有一切都是大众的、都是佛光山的，一切都归于常住、社会。所有徒众也应该学习“将此身心奉给佛教”，落实体验随缘的人生。

大师一生，众人以为他聚众有方，事实上内心孤寂，没有最喜欢的人，也没有最厌恶的人。别人认为他有许多弟子信徒，但他不认为是自己的，只希望众生在佛教里各有所归。

大师一生，没有个人物质上的分配，比方说，那么多的书，随手可以取得一本作为纪念；你不要，有什么良言好话也没有用。大师只有人间佛教供众人学习，只有道场供众人护持。

大师一生，人家都以为创业艰难，事实上非常简易；因为聚众人之力，而大师只是众中之一，全力以赴，结果自然随缘。大师不善于管理，只懂得“无为而治”。除了戒律与法制之外，没有权力去管理别人。对于世间的一切，来了，并没有觉得欢喜，去了，也没有觉得可惜。人生应该任性逍遥，随缘自在，能够与道相应、与法相契，就是最富有的人生。

大师一生，服膺于“给”的哲学，总是给人赞叹、给人满愿；立下佛光人“四大工作信条”：给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便。因为大师深知结缘的重要，心里只想到处结缘、到处散播佛法种子。

大师一生，立志兴办各种教育，因为从小没有进过正规的学校读书，明白教育才能提升自我，改变气质。大师也发心著书立说，因为从佛陀那里一脉相承的法水流长，必须把心里的泉源用来供应世间。

大师一生，奉行“以退为进、以众为我、以无为有、以空为乐”的人生观，凡出家弟子，都应本诸出离心，以出世的思想做入世的事业，生活要求简朴，不要积聚。

大师一生，信仰佛陀，以佛陀为导师，为道路；以弘扬人间佛教为职志，凡有助于幸福人生增进的教法，都是人间佛教。这正是佛光山的精神。

大师坚信人间佛教必然是未来人类世界的一道光明；《说好话是真，做好事是善，存好心是美》，让三好运动的真善美在社会生根。智就是般若（智慧）、仁就是慈悲，勇就是菩提（觉悟），这些要努力做到，让“戒、定、慧”三学在心里成长，以实践菩萨道作为众生人间的修行。