莫辛阿都拉.马来人的优势

他们的穆斯林朋友也很早就知道“参加”和“与他们一同参与”其他信仰的宗教活动意味着什么。这意味着他们知道“参加”和“与他们一同参与”与“出席”之间的区别。

因此，据我所知，参加其他宗教庆典的穆斯林只是出席和庆祝，而没有与他们一同参与礼拜、祈祷或仪式。

你想怎么说都行，但马来人不会轻易或不会仅仅通过参加其他宗教的宗教仪式、听讲座或看到与其他宗教有关的符号和图片就改变他们的宗教信仰。

玻璃市宗教司阿斯里不久前在他的一场演讲中表达了他对马来穆斯林伟大精神力量的钦佩，尽管他们在葡萄牙、荷兰和英国的殖民统治了数百年，但他们并没有改变他们的宗教信仰。

如果那是过去，那么现在同样伟大。阿斯里说，尽管“马来人饮酒并做出一些奇怪的事情，但他们仍然保持信仰。”

确实。虽然也有不祈祷的人，但他们一次也没有改变宗教信仰。另一大禁忌是吃猪肉。不管马来穆斯林多么“坏”，他们不会碰也不会吃猪肉。

这是马来人的优势。确实存在缺点。但这次我们谈论的是优势，而不是劣势。

我的老友，新加坡海峡时报前记者依斯迈卡欣曾讲述有人三度劝他改信基督教的故事。

这个故事出现在依斯迈2008年出版的一本名为《No Hard Feelings》的著作中。

据依斯迈说，第一次是在1960年，美国著名的基督教传教士葛培理（Billy Graham）到访新加坡，并在惹兰勿刹体育场举行了他的首次演讲。

葛培理作为一位享有盛誉的伟大传教士，他可以说服人们相信耶稣基督的道路。据依斯迈说，有人告诉他，如果他听过一次葛培理的论点，他就会永远相信。

事实上，不是非穆斯林想要依斯迈去听葛培理的论点。反而是依斯迈本人想听听葛培理想讲什么东西。

因此依斯迈邀请他的基督徒朋友陪他去惹兰勿刹体育场。依斯迈亲眼看到并听到葛培理谈论他的宗教之旅，以及是什么让他接受圣经作为上帝的话语。

演讲结束时，葛培理呼吁所有在场的人接受基督作为他们“个人的救世主”。

第二次是在1980年代。依斯迈说，他的一个熟人突然经常谈论他的宗教信仰，以及自从他开始回归宗教信仰后，他生命中发生的伟大事情。依斯迈明白他的朋友在传教。

第三次是2007年，两个女人拿着圣经来到他家谈宗教。

尽管依斯迈在对方劝他改信基督教时，他自己承认他不是一名“坚定”的穆斯林，但他三次都没有被说服。

尤其是在很多年轻人自由自在生活的1960年代。依斯迈承认在1983年才开始学习祈祷。

尽管如此，依斯迈还是没有动摇。他仍然是一名穆斯林——作为一名奉行宗教教义和要求的穆斯林。“一名虔诚的穆斯林”直到2019年他生命的尽头。

该名已故者并没有生传教士的气。依斯迈知道他们为什么要传教。对于依斯迈来说，他们有权传达他们的信息，他也有权不接收该信息。直到依斯迈卡欣安息。