安煥然教授.反智的情緒綁架政治輿論操作

政治輿論的操作何其簡單，也很粗糙，卻很有效。情緒綁架的政治輿論操作，基本是反智的。

安華女兒的“被委任”擔任高級經濟顧問，雖是沒有違法違規，但再怎麼為其辯解都是理虧。這種事都可以不斷拿來“合理化”，是說不過去的。坊間為之辯護的說詞不少，大抵不離安華女兒努魯依莎是人才，選賢與能，有何不可，接著就噼裡啪啦“旁徵博引”挖出很多前朝的國家領袖也是委任過自己的近親擔任某某高職或進入某某委員會任顧問的“實證”。請問這是要證明什麼呢？前朝？前朝這些裙帶關係不正是你之前批判的腐敗行舉嗎？如今怎麼把你之前批判的對象當成是你當朝合理化的證據？

《禮記．大學》就有提到“所謂平天下，在治其國者”。這治國者應當要是一個君子。而君子又應有其“絜矩之道”。絜即量度，矩即製作方形物體的工具。治國的君子的絜矩之道即在於：“所惡於上毋以使下；所惡於下毋以事上；所惡於前，毋以先後；所惡於後，毋以從前；所惡於右，毋以交於左；所惡於左，毋以交於右。此之謂絜矩之道。”意思是說，你如果先前極度憎惡前朝的那套治國方式，那就請你不要再用前朝的那套噁心的方式來治理你當朝的國家。

再說，努魯是人才，這點我認可，可是她是什麼方面什麼領域的人才？如果是委她擔任一個政治體制改革的委員會的顧問，或許爭議不大，但過去國人都沒有看過努魯在經濟方面的建樹或有什麼基本的經濟理念和見解，就專業來說，沒辦法證明她是經濟專才。算不上選賢與能。而不領薪水更不能作為其政治道德的制高點，畢竟這種參與國是的顧問，在乎的豈是區區個人的薪水？其中涉及掌握的訊息和資源，影響決策的關鍵性的權力運作，都遠遠超出餬口薪水的吸引力。

簡言之，這不是無可無不可的問題，也不是選賢與能的問題。而是此例已開（雖然前朝也有，但你間接認可了當初你批判前朝的所做所為），以後若再有獨裁者也“依法”如此委任自己的近親當官（畢竟這樣做並沒有違法），而且在聲聲體諒原諒的造勢中，對馬來西亞政治的發展算是開一個很不好的案例。長遠來說，弊大於利。

然而大馬華社的政治認知是很“簡單”的，也很單向，甚至有點悲哀。我們華人的政治選項一直都被兩種輿論操縱和綁架，一是道德綁架，一是情緒綁架。反納吉時代，就罵納吉貪腐，說他是竊賊，選他就是敗了國家。救國呀！攻擊的對象很明確，邏輯道理很簡單。至於其他的，都是次要的問題。包括希盟可以聯合敦馬“騎馬殺雞”（雖是可以推翻納吉）。先打倒納吉再說，改朝換代才是首要的。而且這是不容許有異議的。不認同的就是廢人、賣華。