陳利威.華社與佛教

深深影響大馬佛教界的星雲大師離開後，是緣滅也是緣起，還有很多事情才開始。現代佛教對華社的影響，將持續更多篇章。

一代佛教現代化宗師星雲大師圓寂，大馬眾多弟子紛紛緬懷。大馬的佛教在佛光山與其他來自臺灣的組織加持，以及與本來就有一定基礎的本土佛教組織攜手努力下，有了今日的輝煌。佛教在華社扮演了重要的角色，它不只是有助於社會大眾精神層面的深化，而且也逐漸更積極參與國家政治發展。

研究大馬華社的學者一般形容華社有五大支柱，即華文教育、華文報、華團、華商和華基政黨。我認為，需要考慮另一個支柱，即華人宗教，而佛教就是關鍵的一員。這裡指的華人宗教是廣義的，包括了世界宗教和民間信仰。

現代化的佛教，一個迴歸佛教教義，讓宗教不止於拜拜祈求保佑，而是回到個人在言行、意念和行為上的實踐，做到對自己的德行有更高的要求，並且也對社會大眾作出貢獻。

大馬佛教尤其是佛青和佛總追求的正信佛教，嘗試進行宗教的教育活動，讓信眾理解佛教的精神所在，分辨佛道。民間信仰有它的社會功能，針對群體中不同的需要而存在。現代化的佛教，是華社新世代教育水平提高後的自然發展，老一輩相信的民間信仰如果過於迷信，就會受到不同世代相信的科學、邏輯和理性的質疑。

一些學者的研究論證大馬佛教的現代化，是回應伊斯蘭化的結果。這只是真相的其中一面。當然看到主流宗教的復興，自然會反思本身的信仰問題。不過，佛教的現代化，是與其他世界宗教同步的，有其內部的反省和批判，以回應西方科學理性的秩序。