去年粗略整理了本地新年歌的發展史,今年不妨再做考古學家,為新年歌詞瑣屑的特點做個流水賬。
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嚴格來說,以現在審美標準來看,三四五十年代的新年歌,以〈春風曲〉、〈春天是我們的〉、〈春天的降臨〉和〈大地回春〉為例,它流露作者對春天絢麗多彩和勃勃生機的喜愛之情,原始意象(春風、花草、柳、冬天、炮竹)是常客,情景交融的寫法,純樸真摯,已臻化境。
“枝頭朵朵花如錦/原野層層草如茵/燕子歸來尋舊巢/雙雙呢喃訴衷情/大地萬象更新/蝴蝶翩翩舞輕盈/蜜蜂嗡嗡採花粉/情侶漫步軟風裡/一片春色動人情”
有一部分作品是為慶祝抗日戰爭勝利,由於發表時間適逢農曆新年前夕,後來才轉變為新年歌,如〈恭喜恭喜〉和〈賀新年〉。有一部分原是上海時代的電影插曲,如〈恭喜發財〉(電影《酒色財氣》)、〈春風吻上我的臉〉(電影《哪個不多情》)、〈過一個大肥年〉(電影《流浪兒》)、〈春天裡〉(電影《十字街頭》)等。前者重心在於新年,語言語氣都是表現主題的手段,篇無虛句,關係密切;後者較著重於電影情節,細節描寫與新年疏離,但也因此多了新的意象,如窮人、破衣裳、黃金裝滿袋等,同時反映那年代的社會經濟和生活面貌。
充滿正能量新年歌
仔細地看,早期的新年歌不但篇幅不長,結構嚴謹,韻腳工整,七字聯句(均以四三格律為主)不拗口,還出現了語氣詞(呀嘛啊咯嘿唷吧)、象聲詞(咚咚鏘)和沒有實際意義的詞(朗裡格朗裡格朗裡格朗)。這樣的寫作方式被保留了下來,作為七八九十年代時期,本地創作人(依爾、田鳴、謝木、諾貝、呂俊梁等)的參考,催生了大量本地新年歌,如〈大地回春滿庭芳〉、〈招財進寶〉、〈霸氣如虹迎新年〉等。創作人運用了早期新年歌常出現的意象,也加入了財神、元寶、龍鳳、吉祥、富貴、福星、豐收、乾坤、好預兆等字眼,並集合了一堆四字成語(五福臨門、心想事成、財源滾滾、身體健康等),正能量滿盆,充分反映了大部分人民的心願。樣板式的新年歌,被批評內容和核心思想較為庸俗化,甚至毫無內涵,只重功利。不過這也難怪,1980年至2000年(除了1998年的大蕭條),國家發展從農業轉變為以製造業為主,經濟迅速成長,每年的GDP增長率介於5至10%,試問有誰不想發大財?
直到2008年,電臺、電視臺開始推出自家品牌的新年歌,MY ASTRO的〈大團圓〉(鄧智彰詞曲)繼續保留新年歌該有的元素,但歌詞口語趨向年輕化,開始探討情感,深化主題,如團圓、思念和心相連。
流行歌模式新年歌
1997年,大馬滾石出版《湊湊熱鬧新派新年song》,有別於八大巨星、南方群星、童星推出的新年專輯,它是一張突破性很高的專輯。裡頭收錄的歌曲〈搖滾新年〉,在詞義上起了明顯的變化。既沒有張燈結綵慶新年的畫面,也沒有年年都有好彩頭的歌詞,而是脫離傳統的框框,一反五聲音階的旋律,歌曲更接近流行歌模式,譏諷很多歌手只會翻唱四五十年代的新年歌,毫無新意:“關於後現代的搖滾新年/會不會出現在那傳統邊緣/許多人年年都是王小二過年/一年不如一年”。這和2010年黃明志〈發財寶大拜年〉有聲氣相通的精神,註定成為趨勢,也是出路。
“大馬新年專輯/每年翻來翻去/有人唱新年歌/唱到出了精選輯/唱法一成不變/歌詞不合邏輯/還有一堆群星/穿得像紅衛兵”
千禧年代,新一批的青年勢力崛起,以玩世不恭的態度,把原本寓意吉祥的新年歌,寫成趣味十足,充滿挑釁意味,存心攞景又接地氣的作品,歌詞融入大馬華人說中文的口音,道出了過年特色和常態,另創奇局。〈Bro不要玩〉寫新年時常被問到的問題、〈21 Banluck〉寫賭博、〈欠錢還錢〉勸聽眾別欠錢過年,否則衰運一整年、〈那隻雞拜年〉的歌詞充滿暗示,只有大馬人才心領神會。這類型的歌,令聽者心折語塞,問題是,難道只有通篇吉祥話的新年歌,才配稱之為新年歌嗎?
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