今年的狂歡節嘉年華(Carnaval)21日展開,自月初以來,巴西各地已陸續展開街頭慶祝活動,呈現多元化和包容性的民俗文化,同時也是重要的政治和經濟社交平臺。
巴西森巴舞蹈家、社會學家和作家卡蘇拉指出,狂歡節不是巴西慶典,它起源於歐洲,惟在巴西受到非洲黑奴和原住民的影響而重新定義。
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卡蘇拉強調,在巴西這樣一個階級、貧富、年齡、性別和種族形式差異構成關係緊張的社會,嘉年華是為數不多的多樣性、民主、包容和平等的社交空間之一,尤其體現在街頭遊行派對。
巴西最大的LGBTQIAP+嘉年華街頭遊行團體“取悅希臘人”(Agrada Gregos)製作總監和DJ竹信表示,在街上,每個人都是一樣的,不會因為他們的性取向、膚色、種族而有分別心,人與人之間的障礙減少,偏見和歧視自然也減少,進而促進包容與參與。
預期18日在聖保羅市南區、拉丁美洲最大都市公園艾比拉布拉舉行的嘉年華街頭遊行活動將吸引100萬人。“取悅希臘人”希望能恢復以多元化形象佔領街頭的力量。
以前的“取悅希臘人”大多數是LGBTI+,也為女性和很多家庭創造了一個非常受歡迎的空間,因為他們希望在不受騷擾的情況下跳舞;LGBTI+團體向所有人開放,前提是尊重差異。竹信相信,思想再極端的人也會在狂歡節放心中的芥蒂。
卡蘇拉指出,嘉年華一直有 LGBTQIAP+ 人群的加入,他們一直存在並受到尊重,最先接受他們的是森巴舞學校,桑巴舞學校是一所生活學校,它讓社會重新思考“尊重”的重要性。
事實上,桑巴舞學校也起源於創造鬥爭和抵抗的空間,它是在奴役制度廢除後創造的黑人社交空,讓黑奴後裔家庭相聚並參與維護其文化、歷史和起源的地方,同時也是老一輩透過森巴講述巴西的歷史。
今年聖保羅的一些森巴舞學校,就將種族題材帶入明晚開始的狂歡節花車遊行比賽。例如“金玫瑰協會”將以“金達拉!願明天不僅僅是一個有新名字的昨天”為題材,講述黑人的鬥爭和抵抗歷史。
另一所森巴舞學校“綠屋帝國”也將以“鼓帝國–巴西非洲音樂劇”題材,通過敲擊樂講述有關黑人血統、文化認同和建構,非洲鼓樂對巴西宗教、傳統、文化和音樂的影響。
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