鄭欽亮.劉文正假死和星雲舍利子

劉文正早已經以他當年的樣子成為許多人的美好回憶，並且30年來沒有被人打擾，也不知該去哪裡擾他，怕是因為劉文正的堅持不復出，害到去打擾他的老夏賺不到經紀人的佣金，才一時衝動宣佈死訊來報復劉文正，“不復出便宣佈你死了算了”，有可能是這樣嗎？

隔一天的澄清，應該是老夏被劉文正警告了吧，不然口風哪會翻轉的比翻書還快？

不過，劉文正交代定居於美國明尼蘇達州的親二姨出面闢謠，說“人在菲律賓，聽到死訊很不高興，已經多年沒有跟經紀人聯絡，他真的退隱心意已決，不會以任何形式現身，歌迷也不需要想他，只要知道他活得很好就對了，別再打擾他”……，阿姨的說法，似乎也證明了經紀人老夏是真有問題的。

正所謂，假作真時真亦假，真作假時假亦真，真死假不了，假死真不了。

劉文正真在意被傳死訊的話，外型變了樣他不露面也行，跟大家講幾句話總可以吧？比如與歌壇上德高望重的老朋友講幾句然後錄音公佈，人們都聽他聲音很多年了，是分辨得出真假的，讓大家確定偶像白馬王子真沒死，還是以前美好的樣子，不就得了？

關於星雲大師舍利子的真假議論，總覺得多事之人實在多事。

大師10年前寫的遺囑說他沒有舍利子，現在有的話，只能解釋10年前大師覺得他不會有；佛光山管理層發現了大師舍利子，覺得應該公諸於世，於是公開了一部分，沒有多說，沒有神化，那又有什麼問題？何以要受到排山倒海的無禮質疑？

我在想，如果佛光山把大師遺骨發現舍利子的影片保留到明年忌日發佈，可能就不必承受今日的網絡爭議，畢竟大師莊嚴的圓寂讚頌典禮，無需安插發現舍利子的儀式點綴。明年才展現大師舍利並舉行盛大供奉儀式將舍利子分配到全世界，讓大師“星雲普照三千界，舍利長流五大洲”，兩千多年前的佛祖釋迦牟尼舍利，也是分佈五大洲普照三千界的。