陈子韩／捆绑
螃蟹长大靠的就是一次又一次的蜕壳，只有每次蜕壳都顺利完成，螃蟹才能长成理想的大块头。螃蟹一旦脱掉外壳，就没了往日的威风，因为失去了自我保护的能力。人一旦卸下一个身分，就会面对最脆弱的自己。身分能够保护自己，也隐藏了脆弱的自己。
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朋友有次在雨天经过行人天桥，发现桥下睡了个年纪稍微老的流浪汉，不断地在发抖。他起了恻隐之心，到便利店买了面包饮料，悄悄放在他身边。离开时，听到那流浪汉大声叫骂，内容大概是他不是乞丐，不需要施舍之类的。友人后来明白了，对方生气是因为自己的先入为主，把对方标签为需要帮助的人，而对方想法正好相反。
有一个关于标签的测验，图上有三角形，方形，圆形，和一个复杂的多角形，3秒后，要你画出图上的4个形状。许多人轻易的画出了三角形、方形、圆形，而画出来的多角形都不太标准。那是因为标签的关系，标签是用来标志你的目标的分类或内容，定位的工具。那复杂的形状不能被标签。
富有的人和贫穷的人的身分问题就像已被标签的形状，而实际上精神层面的富足与贫乏有如复杂的多角形，不能被标签而认知不同。物资上的富足与精神上的富足充其量只是人生一次又一次的蜕壳。
唯有不断面对最脆弱的自己，放弃自己的身分，才能摆脱身分的捆绑。
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这里是马来西亚邦咯岛的南端，直落格东（Teluk Gedung）。
海风轻拂，水面波光粼粼，渔民驾着舢板，熟练地放网。他们用船浆轻轻划动船身，一人操控舢板，一人负责放网，动作迅速而精准。渔网缓缓地在海面上铺开，围成一个半圆形。
接下来，负责驾驶舢板的渔民启动引擎，沿着刚刚下网的边缘前进，利用震动的海面和随之而来的声音将鱼群驱赶向网中。然后，渔民用工具敲打水面，制造声响，逼迫鱼儿四散逃窜，撞上渔网，最终被渔网捕捉。捕获的鱼群被小心地放入舢板下方的防水隔间。他们反复地放网、收网，3至4个小时之后才结束在烈日之下劳力曝晒的一天工作。
邦咯岛的水上清真寺，屹立在海面之上，仿佛在静静守护着这片海域。对于渔民来说，这座清真寺不仅是精神的庇佑，更是他们对大海敬畏的象征。
生存在这片海域的渔民，依靠代代相传的传统技艺，与海洋串起深厚的联系。
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